ΑΝΟΙΞΕ Η ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΠΕΡΣΕΥΣ ΑΘΗΝΑΙΟΣ ΣΤΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗΣ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑΣ ΤΟΥ ΙΔΡΥΜΑΤΟΣ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ

ΑΠΟ ΤΙΣ 6 ΙΟΥΛΙΟΥ 2008 ΑΝΟΙΞΕ ΤΗΝ ΑΓΚΑΛΙΑ ΤΟΥ ΤΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗΣ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑΣ ΤΟΥ ΙΔΡΥΜΑΤΟΣ ΕΛΛΗΝIΣΜΟΥ ΣΤΗ ΓΛΩΣΣΑ ΣΚΟΠΕΛΟΥ. 
                                            www.hellenic-foundation.gr/skopelos.asp

ΣΤΟ ΜΟΥΣΕΙΟ,  ΛΕΙΤΟΥΡΓΕΙ ΚΑΙ Η ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΠΕΡΣΕΥΣ ΑΘΗΝΑΙΟΣ. ΟΙ ΕΠΙΣΚΕΠΤΕΣ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΜΕΛΕΤΗΣΟΥΝ ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΜΟΥΣΕΙΟ Η ΣΤΟΝ ΕΞΩΣΤΗ ΤΟΥ ΑΓΝΑΝΤΕΥΟΝΤΑΣ ΤΟ ΑΙΓΑΙΟ, ΝΑ ΕΞΕΤΑΣΟΥΝ ΤΑ ΕΚΘΕΜΑΤΑ ΚΑΙ ΝΑ ΜΕΛΕΤΗΣΟΥΝ ΣΕ ΜΙΑ ΑΚΟΜΗ ΑΝΑΓΝΩΣΗ -ΓΕΙΡΑΣΚΟΝΤΕΣ ΑΕΙ ΔΙΔΑΣΚΟΜΕΝΟΙ- ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΟ ΜΑΤΙ ΤΗΣ ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΟΤΗΤΑΣ , ΤΗΣ ΓΕΩΠΟΛΙΤΙΚΗΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΝΑΚΥΚΛΟΥΜΕΝΗΣ ΚΑΤΑ ΤΙΣ ΔΙΑΦΟΡΕΣ ΦΑΣΕΙΣ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ .."ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΗΣ" ΩΣ ΕΡΓΑΛΕΙΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΑΠΑΡΑΓΩΓΗ ΤΗΣ ΕΞΟΥΣΙΑΣ.

ΤΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΚΑΙ Η ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΠΕΡΣΕΥΣ ΑΘΗΝΑΙΟΣ

ΚΑΛΩΣΟΡΙΖΟΥΝ

ΑΥΤΟΥΣ ΠΟΥ ΑΓΑΠΟΥΝ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ

ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΑ

10πμ-2.30μμ και 5.30μμ-9μμ

ΤΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΕΙΝΑΙ ΚΛΕΙΣΤΟ ΤΗΝ ΔΕΥΤΕΡΑ, ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΕΜΠΤΗ ΤΟ ΑΠΟΓΕΥΜΑ

ΘΑΡΟΥΝΑ ΑΛΙΒΕΡΙΟΥ ΕΥΒΟΙΑΣ: ΜΙΑ ΔΡΑΣΗ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΚΗΣ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΚΑΙ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ.

Γραφει ο Καθηγητης Ανδρεας Αθηναιος

Τα Θαρούνια Αλιβερίου Ευβοίας, υπήρξαν μια Κοινότητα γεμάτη ζωντάνια. Οι κάτοικοί της εργάζονταν στο Αλιβέρι, όπου η ΔΕΗ προσέφερε ένα μεγάλο αριθμό θέσεων απασχόλησης.

Η Ελληνική Κοινότητα, εκτός από Θεσμός-Κύτταρο Δημοκρατίας, ήταν ταυτόχρονα και θεσμός και δομή Περιφερειακής Ανάπτυξης. Η Περιφερειακή Ανάπτυξη, δηλ. η ισόρροπη ανάπτυξη των περιφερειών της Χώρας, εξασφαλίζει και την αξιοποίηση των πλουτοπαραγωγικών της πόρων που είναι απλωμένοι σε ολόκληρο τον Κορμό της Ελλάδας, και την διασπορά του Πληθυσμού που είναι απαραίτητη προυπόθεση και για την ύπαρξη των αναγκαίων για την ανάπτυξη ειδικοτήτων εργασίας, και για την διασφάλιση της ποιοτικής ζωής των Ελλήνων σε απλωμένο περιβάλλον χρήσεων γης. Στοιχεία που διασφαλίζουν και την ποιότητα ζωής, και ανταγωνιστικο κόστος παράγωγης.

Η Πατρίδα μας ακολούθησε ακριβώς τον αντίθετο δρόμο, που εξασφαλισμένα οδηγεί στην κακή ποιότητα ζωής σε πόλεις που γίνονται όλο και ποιό άσχημες και όλο και ποιο κοστοβόρες από την  εκεί συρροή και εγκατάσταση ανθρώπων, και σε μια οικονομία που μέσα από την εγκατάλειψη των περιοχών δημιουργεί τεράστια κόστη ερήμωσης, ενώ στις εμφραγματικες περιοχές, δημιουργούνται κόστη συγκέντρωσης.

Όσοι απεργάσθηκαν αυτή την Ελλάδα, άλλοι είχαν άγνοια, και άλλοι σκοπό να την "χαλάσουν".

Είναι πολλές όμως οι δυνάμεις που προσπαθούν ακόμα και σήμερα να αντιστρέψουν αυτή την καταστροφική δυναμική.

Το Κοινωφελές ίδρυμα Περσεύς Αθηναίος ΝΠΙΔ δεν υπήρχε ως Νομικό Πρόσωπο το 2008. Όμως υπήρχαν τότε οι άνθρωποι που αργότερα το συγκρότησαν, και η σε βιβλία κληρονομιά του Περσέα Αθηναίου.

Τα Νομικά πρόσωπα δεν ξεπετάγονται από το πουθενά, αλλά αποτελούν έκφραση ενός οράματος, είτε κατά την σύλληψή του, είτε και κάποιων δράσεων και ανθρώπων που δημιουργούν και την ωριμότητα η οποία και θα "γεννήσει" το Νομικό Πρόσωπο.

Στις αρχές του 2008, Ο Ιατρός αιματολόγος (Νοσοκομείο Άγιος Σάββας) Δρ. Νίκος Γιαννούλης, --ο οποίος μαζί με τον επίσης ιατρό του Αγίου Σάββα ογκολογο Γιάννη Σταυρακάκη, είχαν επέμβει στο Ναυτικό Νοσοκομείο Αθηνών και με την επέμβασή  τους αυτή είχαν ανατάξει την υγεία του Περσέα Αθηναίου--, στην αναζήτησή μας να υλοποιήσουμε μια δράση στην Περιφέρεια, μας μύησε στις Αρετές της Γεννετηράς του: Τα Θαρουνια Αλιβεριου Ευβοιας. Με χαρα πηγαμε να γνωρίσουμε την Κοινοτητα σε μια μερα χαρας, στις 22 Ιουνίου 2008

 H Περιφερειακή Ανάπτυξη, αντιτάσσεται τεκμηριωμένα στην απλοϊκή λογιστική διαστρέβλωση ότι τα χωριά διαμορφώθηκαν από τις οικονομικές συνθήκες της γεωργοκτηνοτροφικής οικονομίας, και με την εξαφάνιση της πρέπει να εξαφανισθούν και αυτά. Αυτή η  θέση, πέραν του ότι γίνεται αφετηρία της δημιουργίας των κοινωνικά και οικονομικά καταστροφικών περιφερειακών ανισοτήτων, δείχνει απόλυτη  απλοϊκότητα και άγνοια στις Παραμέτρους της Περιφερειακής Ανάπτυξης, άγνοια που είχε σαν αποτέλεσμα την προοδευτικά εγκαταλειπόμενη και αφημένη σε μαρασμό Ελλάδα.

Στην Αμερικη, ενα τετοιο περιβαλλον οπως της ανωτερω φωτογραφιας, θα ηταν το Προαστειο στο οποιο θα κατοικουσε ο Κοινωνικος Ιστος, με ολες τις Πολιτιστικες και Κοινωνικες του δρασεις, Παιδεια, Υγεια, αναψυχή, (Σχολειο, Ιατρειο, Κατ/μα τροφίμων), και θα ταξίδευε για την εργασία του. 

Τα Θαρουνια λειτουργουσαν και θα μπορουσαν να συνεχισουν να λειτουργουν σε αυτη την υψηλοτερη δεοντολογικη και Πολιτιστικα και Κοινωνικοοικονομικα δημιουργικη δυναμικη. Ομως καποιος "φωστηρας" με στενοτητα νου και ψυχης, ενα πρωι "καταργησε την λεωφορειακη γραμμη" Θαρουνια-Αλιβερι, και τότε αναγκάσθηκαν πολλοί να εγκαταλειψουν το χωριό και να πάνε να μείνουν στο Αλιβέρι.
Το "Χωριό" δεν είναι απλώς συναισθηματικη έννοια, που κοστίζει..... , είναι το ευρύχωρο ποιοτικό περιβάλλον για την Κοινωνική και Πολιτιστική Υπόσταση του Ανθρώπου με τα ταυτόχρονα θετικά αποτελέσματα της Ισόρροπης Περιφερειακης Ανάπτυξης.
Αυτη η Κοινωνική και Πολιτιστική διάσταση τεκμηριώνεται και στην πράξη:

 Οι Κοινοτητες εχουν Διεθνως Διαχρονικη Δυναμικη Κοινωνικοοικονομικης Υποστασης  ως ενα "στοιχειο" City Systemas δηλ ενος "συστηματος πολεων" και χρησεων γης, που εξασφαλιζουν την ποιοτητα ζωης, τον Κοινωνικο Ιστο, την Ανθρωπινη διασταση, ενω η συνδεση τους με τον παραγωγικο ιστο γίνεται με μεταφορικά μέσα εκεί που αυτός είναι εγκατεστημενος.

Οι Ελληνες τεκμηριωνουν οτι σε ο,τι τους αναλογεί ως άτομα ή ως οικογένεια, το εχουν εξασφαλισει. Εχουν την μεταφορική δυνατότητα, και τον Κοινωνικό Ιστό:

Α) Τεκμηριωση Μεταφορικης Ικανοτητας

  

Β) Και το σπουδαιοτερο : Τεκμηριωση της Υπαρξης Ενεργου  Κοινωνικου Ιστου:

Η Ελληνικη Κοινωνια εργασθηκε σκληρα για να μορφωσει τα παιδια της με αποτελεσμα η Ελλαδα να εχει την μεγαλυτερη επενδυση σε Επιστημονικο Δυναμικο ανα τον Κοσμο. Η Ελληνικη Κοινωνια εργασθηκε σκληρα για να αποκτησει τον εξοπλισμο και τις υποδομες της. Επενδυσε σε ακινητη περιουσια (αφου δεν υπηρχαν αλλες μορφες επενδυσης και σσ οταν καποιοι εστειλαν τον Ελληνα να επενδυσει στο χρηματηστηριο, το εκαναν με την διεθνη πατεντα απατης να τα χασει ολα), και απεκτησε και αυτοκινητο η αυτοκινητα.

Η Ελληνικη Κοινωνια εκπληρωσε με το παρα πανω την αποστολη της σε ΜΙΚΡΟ Επιπεδο..

Αυτοι ομως που θα επρεπε να εξασφαλισουν το ΜΑΚΡΟ επιπεδο ηταν τουλαχισουν ασχετοι με την αποστολη αυτη και πολυ "λιγοι" να την καταλαβουν.

Στον "καπιταλιστικο Κοσμο" ειναι δεδομενο οτι , ο,τι (ΜΑΚΡΟ) δεν κανει το κρατος, το υλοποιουν κοινωφελεις φορεις και Ιδρυματα.

ΜΑΚΡΟ ΔΡΑΣΕΙΣ ΩΣ ΔΙΑΛΕΚΤΙΚΗ ΜΕ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ

Στις 22 Ιουνιου 2008, βρεθηκαμε στα Θαρουνια. Οι απογονοι του Περσεα, το Ιδρυμα Ελληνισμου και η Δ.Α.Σ.Α. με σκοπο την γνωριμια με την Κοινοτητα δηλ με τους Ανθρωπους - γεννημενους Θαρουνιωτες, και για μια αυτοψια για υλοποιηση ενος ΜΑΚΡΟ εργου.

 

 

  

 

 

  

    

 Η Μακρο Δρασεις ειναι μια Pro-active η και μια  Post-active δημιουργια που ειναι αναγκαια για την υποσταση και αναπτυξη του Ανθρωπου και της Κοινωνιας. Το να δημιουργεις εκ των προτερων αλλα ακομα και εκ των υστερων (αποδιδοναι εκαστω τα ίδια) δεν ειναι Λαικισμος. Λαικισμος ειναι να αποδεχεσε θελησεις που δεν αντιστοιχουν στα "ίδια"....

Η "αξιοποιηση" υπαρκτου κτισματος στα Θαρουνια, για την λειτουργεια του ως Πολιτιστικου Κεντρου -ιδεα και θεληση των απανταχου Θαρουνιωτων- ειναι μια πραξη που ικανοποιει το "αποδιδοναι εκαστω τα ίδια" , στο "εκαστω", αντιστοιχώντας την εκαστοτε κοινωνια.

Η ΑΥΤΟΨΙΑ : 
ο Κτηριο Υπαρκτο και ετοιμο για ΕΞΟΠΛΙΣΜΟ που θα του Επιτρεψει να λειτουργησει.

 

       

Η ΥΛΟΠΟΙΗΣΗ 

Στις 28 Ιουνιου Ο εξοπλισμος ηταν ετοιμος για μεταφορα, και εγκατασταση.

Με την Ελλαδα στην Καρδια......

Η Ελλάδα ...Ταξιδευει.....

Πρωτος Στοχος Ο Εξοπλισμος του Πολιτιστικου Συλλογου με τον οποιο και συνεργασθηκαμε, με Καινουργιο Γραφειο και Πολυμηχανημα

 Ο Επομενος Στοχος Ο Εξοπλισμος  του κτηριου για να λειτουργησει ως Πολιτιστικο Κεντρο

Εγκαθισταται το  ;Εργοταξιο.....

Οι Εργασια Αρχιζει και 

Προχωρα με γοργο ρυθμο

Η Βιβλιοθήκη "λαμβάνει"   την Τελική της μορφή

ΤΟ Σχεδιο προβλεπει Γραφειο και τηλεοραση με Βιντεο και DVD -  CD Player

To πρωτο που παιχτηκε ηταν ΤΑ ΤΡΙΑ ΓΟΥΡΟΥΝΑΚΙΑ

28 Ιουνιου 2008  (Ανω): Η Αιθουσα ολοκληρωμενη και το Πολιτιστικο Κεντρο Ετοιμο να λειτουργησει.

12 ΙουΛιου 2008 : Τα πρωτα βιβλια μπαινουν στα ραφια και το Πολιτιστικο Κεντρο ειναι γεματο

Πολλά έργα ολοκληρώθηκαν με την εγκατάσταση ενός εξοπλισμού και ύστερα "αράχνιασαν". Στην Περίπτωση του Συγγεκριμένου 'Εργου, η Επιτυχία είναι ότι το Έργο Λειτούργησε ενεργά για να υπηρετήσει το Κοινωνικό Σύνολο.

Αυτό Οφείλεται στο ότι βασίσθηκε στην ΣΥΝΕΡΓΕΙΑ.  Ο Πολιτιστικός Σύλλογος Θαρουνιωτών, από απανταχού αλλά και εν ενεργεία κατοίκους της Κοινότητας, και οδήγησε στην Επιλογή ενός ΖΩΝΤΑΝΟΥ έργου, και  για αυτό το λόγο ο Κοινωνικός Ιστός άρχισε αμέσως να το χρησιμοποιεί. 

Το Πρόγραμμα ήταν πρόγραμμα Απασχόλησης. Στόχευε στην Απασχόληση ενός ατόμου και χρηματοδότησε και τον απαραίτητο εξοπλισμό της αποστολής του.

΄Ετσι ήταν απόλυτα δυνατόν να προσληφθεί ένα άτομο για να λειτουργήσει το Κέντρο.

Η Γεωργία Κουσερή που λειτούργησε το Πολιτιστικό Κέντρο το 2008, είχε την πρωτοβουλία να το λειτουργήσει και ως αίθουσα αναμονής όσων επισκέπτονταν το Αγροτικό Ιατρείο που στεγάζεται στο ίδιο κτήριο. Έτσι παιδικά βιβλία, DVD με παραμυθία που θα βλέπουν τα παιδιά στη ΤΗΛΕΟΡΑΣΗ ενώ αναμένουν τον Γιατρό, θα ήταν πολύτιμα στοιχεία εμπλουτισμού.

---Το Πρόγραμμα του Υπουργείου Απασχόλησης κατακυρώθηκε στη ΔΑΣΑ, και υλοποιήθηκε έχοντας την αμέριστη υποστήριξη της πείρας και την καταλυτικής σκληρής εργασίας του Ιδρύματος Ελληνισμού.

---Κοινωφελές Ίδρυμα Περσεύς Αθηναίος, δεν υπήρχε τότε ως Νομικό Πρόσωπο, αλλά η κληρονομιά βιβλίων του Περσέα Αθηναιου, έφτασε στα Θαρουνια  στις 12 Ιουλίου 2008.

-- Ο Διευθυντής του Αιματολογικου του Αγίου Σάββα, υπήρξε οδηγός και καταλύτης με την "Σοφία" του, ως συνεκτικός ιστός ανάμεσα σε όλους όσους εργάσθηκαν για να γίνει το όνειρο πραγματικότητα.

Το Επειδη "προς το τελευταιο εκβαν εκαστον των πριν υπαρξαντων κρινεται" 

Το Εργο αποτελει Δικαίωση 

--Των απανταχου Θαρουνιωτων

--Του Πολιτιστικου Συλλογου Θαρουνιων

- Της ΔΑΣΑ

--Του Ιδρυματος Ελληνισμου

--Των κληρονομων του Περσεα Αθηναιου που υλοποιουντες την βουληση του προσεφεραν Βιβλια στην Βιβλιοθηκη του Πολιτιστικου Κεντρου

-Του Δρ. Νικου Γιαννουλη 

- Του Προγραμματος του Υπουργειου Απασχολησης που δια της ΔΑΣΑ υλοποιηθηκε με αποτελεσματικοτητα και ακριβεια.

Επειδη καθε  Εργο ειναι  ενα ακομα "ταξιδι για την Ιθακη", δεν απουσιασαν "ουτε οι  Λαιστρυγόνες ...ουτε οι Κυκλωπες. δηλ οι  "παθογενιες" της Ελληνικης Πραγματικοτητας:

-1 : Καποιοι περιμεναν το "κατι τις" τους και θυμωσαν οταν αυτο δεν εγινε

-2 : Καποιοι δεν καταλαβαν αμεσως το κινητρο για την υλοποιηση αυτου του Εργου που ηταν "η δημιουργια για το καλο των Ελληνων και της Ελλαδας" (προφανως γιατι επικρατουν αλλες ερμηνειες σχετιζομενες με το ανωτερω 1).

-3: Το Κρατος αργησε να εκταμιευσει τις πληρωμες του προγραμματος, πραγμα που ερμηνευθηκε λανθασμενα στα πλαισια των ανω 1 και 2 

-4 : Χρειασθηκε "μεσον" για να γινει η εκταμιευση, που εγινε υστερα απο μεγαλη καθυστερηση και παρεμβαση της Αρμοδιας τοτε Υπουργου .

-5 : Η ανωτερω "δυναμικη" κανει το ταξιδι γεματο λαιστρυγονες και κυκλωπες. Κατι που το κακο θα το χαρει πολυ εαν εχει σαν αποτελεσμα να χαθει η πιστη στον ανθρωπο, και να "τα παρατησουμε" να δημιουργουμε στην Ελλαδα και για την Ελλαδα και τον Ανθρωπο.

ΟΜΩΣ, εαν συνειδητοποιησουμε οτι αυτο ειναι το "ταξιδι για την Ιθακη", θα καταξιωσουμε το οτι   "προς το τελευταιο εκβαν εκαστον των πριν υπαρξαντων κρινεται" ,  μετατρεποντας την δοκιμασια οχι σε πικρα και αποσταγμα κακου, αλλα σε Νικη του Καλου, σε φως και σε δικαίωση.

ΣΗΜΕΙΩΣΗ:

η Αναλυση εγινε με την ωριμότητα του Μαιου 2017 ( Εννέα Χρονια Αργοτερα), οταν πλεον ο Τρύγος του 2008, εχει γινει γλυκόπιοτο κρασι.

ΑΡΧΕΙΟ : L 1