Η ΣΥΝΤΟΝΙΣΤΙΚΗ ΣΥΣΚΕΨΗ ΤΟΥ ΕΡΓΟΥ ΤΟΥ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΣΤΟ ΑΘΑΝΑΣΑΚΕΙΟ

 

Ειναι 9.45πμ στην Λαρισσα.
Και αναχωρουμε για τον Βολο

           8 Απριλίου 2013 : Εγερση της Ομαδας στη Λαρισσα
           

Μιά ανοιχτη αγκαλια για την Ελλαδα

    Στο Αθανασακειο Μουσειο του Βολου , το πρωί, λαμβανει χωρα ευρύτατη  συσκεψη στην οποια λαμβανουν μερος ολοι οι εμπλεκόμενοι φορεις στο Εργο του Υπουργειου Πολιτισμου στην Θεσσαλια,

Αριστερα η Προισταμενη της 7 ΕΒΑ  Δρ. Σδρολια, στο Κεντρο ο Προισταμενος της ΕΥΤΟΠ Παναγιωτης Νταής. Στην Συσκεψη ελαβαν μερος ολοι οι εμπλεκομενοι φορεις με τα Εργα των Εφορειων Βυζαντινων Αρχαιοτητων και των Εφορειων Προιστορικων και Κλασσικων Αρχαιοτητων, το Κοινωφελες  Ιδρυμα Περσευς Αθηναιος ΝΠΙΔ, αλλα και ο Γενικος Γραμματεας του αδελφου Ιδρυματος Ελληνισμου λογω του Μουσειου του Ιδρυματος Ελληνισμου στη Σκοπελο το οποια θα ειναι και το κετρο Διοικησεως του Εργου του Υπουργειου Πολιτισμου στο Νησι με την συνεργεια του Κοινωφελους Ιδρυματος Περσευς Αθηναιος που εχει υποκαταστημα στις εγκαταστασεις του Μουσειου. 12.30 Μεσημερι

 Ο Προεδρος του εν λογω Ιδρυματος ανελυσε την σημασια της 
συνεργειας αλλα και τηνδ διαφορα μεταξυ Εργασιας και δουλειας. "Δεν θα δουλεψουμε , αλλα θα εργασθουμε σκληρα" τονισε  για την αξιοποιηση των πορων του ΠΔΕ (Προυπολογισμου Δημοσιων Επενδυσεων.)

1.30 μμ : Η συσκεψη εχει τελειωσει
και ο Γενικος Γραμματεας του
Ιδρυματος Ελληνισμου
Θεοδωρος Δημητροπουλος
αναχωρει απο το Αθανασακειο
Μουσειο.

 Μετά το περας της Συσκεψης τοσο ο Προεδρος του "Περσεα" οσον και ο ΓΓ του Ιδρυματος Ελληνισμου, με την ψυχη τους γεματη Ελλαδα, περπατησαν στη παραλια του Βολου με την αισθηση οτι  ο συνεχης δεσμος με την Θεσσαλια και τον Βολο αναβαπτιζεται και μεσα απο αυτη την συνεργεια δημιουργιας.

Η Αγαπη για την Πατριδα ειναι άρρηκτος δεσμος υποστασης που εχει συνταρακτικη ισχυ, ερωτικη,  μεσα απο την δημιουργια σε και για καθε σημειο της αγκαλιας της Ελλαδας. Μιας αγκαλιας που σημερα ειναι ο Βολος.

  Υπάρχει μια τεράστια διαφορά αναμεσα στο να
  γυριζεις και να κοιτας την πολη, και στο να
συμμετεχεις στο "γιγνεσθε" αυτης της Πολης και της Περιφερειας.
Τα Στελεχη του Ιδρυματος, με την συμμετοχη τους στα Εργα του Υπουργειου Πολιτισμου,
απολαμβανουν την χαρα της ΣΥΜΜΕΤΟΧΗΣ
στην συνδημιουργια. 

Η συμμετοχη στο γιγνεσθε της Ελλαδος ειναι βαθεια ικανοποιηση για καθε "Δημιουργο", για τον οποιο ο ρολος του θεατη και του "καταναλωτη" της ζωης, δεν εχει κανενα νοημα.
Τα στελεχη του Ιδρυματος, ως μετεχοντες στην δημιουργια στην Ελλαδα και για την Ελλαδα, δικαιωνουν την ερωτικη τους σχεση με αυτην, και μεσα σ αυτην την "αγγιζουν" την ψηλαφουν, οπως καθε ερωτισμος το καλει στο κορμι του έρωτα.
Για καποιους από εμας, αυτο ειναι αυτονοητο. Αλλοι απλως δεν μπορουν να το καταλαβουν....
Το "αγγιγμα"  δεν περιορίζεται στο τοπιο , αλλα σε ολο το ειναι της περιοχης, που ειναι οι Ανθρωποι, οι φιλοι, ο ιστος.
Ιστος ειναι οι κοινες  άυλες αξίες, οι  εννοιες και οι αρχες τις οποιες πιστευουν και υοοστηριζουν οι ανθρωποι και οι οποιες τους συνθετουν απο "σκορπιους ιδιωτες" σε κοινωνια. Η "συνναλλαγη" δεν δημιουργει ανθρωπινο ιστο, αλλα μια εφημερη χωρις βαση σχεση, η οποια θα ληξη με την ληξη της συνναλλαγης. Για αυτο και οι λαοι που ειναι ενταγμενοι σε αποκλειστικα σε  "πραγματικοτητες συναλλαγης" δεν ειναι ΠΟΛΙΤΕΣ αλλα "μαζα", και δεν  ειναι κοινωνιες, αλλα μοναχικα "ατομα-ιδιωτες", με κινητρα περιορισμενα στο εφημερο, στο αναλωσιμο και στο ασκοπο.
Ο Μεγαλυτερος κινδυνος για την Ελληνικη Κοινωνια, ειναι ή -χωρις να το συνειδητοποιησει- μετάλλαξ της απο ΚΟΙΝΩΝΙΑ΄, σε μαζα σκορπιων ιδιωτων.

Ενας ποδηλατης κοντεψε να πεσει απανω μας.
Σε μια συναλλακτική μαζα  σκορπιων ιδιωτων, θα ειχε απαιτηθει "αποζημιωση"
Σε μια Ελληνικη Κοινωνία απλως βαλαμε τα γελια.
Στην Ελλαδα, δεν αισθανομαστε ολοι συγγενεις επειδη ειμαστε λιγοι, αλλα επειδη μας συνδεει "συναντηληψη" αξιων, και εννοιων που ειναι και η "ουσια" της αυλης πολιτιστικης κληρονομιας μας.
Οσοι καταλαβαινουν αυτο, αντιλαμβανονται γιατι η Ελλαδα ειναι ΧΩΡΑ και οχι "χωρος".

ενω επισης αντιλαμβανονται την "τεραστια" διαφορα μεταξυ Χωρας και "χωρου" που ισχυει για καθε λαο, για να μην μεταλλαχθει σε "μαζα" και να μην δρομολογηθει ετσι η παρακμη του. 

Η "συνειδηση" οτι σε αυτο το "Τοπιο", που ειναι ΧΩΡΑ ζει  Κοινωνια, με ταυτοτητα Ελλαδας και Μαγνησιας, δινει περιεχομενο στο "Τοπιο", μας δενει μαζι του με αγαπη, μας μιλαει στο "είναι" μας.

ΤτΕ  ΒΟΛΟΣ  8 Απριλιου 2013 : Ωρα 1.30μμ

Μια Χωρα που δεν  ειναι ενταγμενη σε ενα Εθνικο ή Διεθνες συστημα που "δημιουργει Χρημα" , δεν χανει μονο τον Παραγωγικο της Ιστο, αλλα μετασχηματιζεται βιαια απο Κοινωνια σε μαζα σκορπιων ιδιωτων αναλωσιμων και καταδικασμενων σε παρακμη.

Ωρα 6.30μμ

Εχουμε ολοκληρωσει τις επαφες μας με παραγοντες του Βολου, αλλα και με εφημεριδες της Μαγνησιας ωστε να ειναι ενημεροι των κινησεων μας, των προθεσεων και των αξιων μας. και γυριζουμε στην Λαρισσα.

Το Κοινωφελές Ίδρυμα Περσεύς Αθηναίος, εφαρμόζοντας την αρχή της διακλαδικοτητας, όπως στις Ε.Δ., συνεπικουρήθηκε απο το Ίδρυμα Ελληνισμού και το Μουσείο του Ιδρύματος Ελληνισμού στη Μαγνησία (Γλωσσα Σκοπέλου) και προσωπικά από τον Γενικό Γραμματέα του Ιδρύματος Ελληνισμού Θεόδωρο Δημητροπουλο ο οποίος με άδολα κίνητρα προσφοράς, άφησε τις οικογενειακές του υποχρεώσεις στην Αθήνα, τον στερήθηκε η οικογένεια του που του ζητούσε να επιστρέψει, αλλά εκείνος παρέμεινε  για να ολοκληρωθεί εμπρόθεσμα η φάση της επιλογής από τους υποψηφίους, εκείνων που θα προσληφθούν. για το έργο.

Το απογευμα της 8ης Απριλιου στη Λαρισσα, με εντονους ρυθμους, συνεχισθηκε απο την Ομαδα ή επεξεργασία των αιτησεων των υποψηφιων μεχρι αργα το βραδυ.

 Λιγο πριν απ'τα Μεσανυχτα : Λαρισσα 8 Απριλιου 2013,  11.45μμ  Ζωντας το ερωτισμο της Πολης , ύστερα απο μια "γεματη" μερα εργου για το καλο του τοπου και των Ανθρωπων. 

Ερωτισμος ειναι ο ψυχικος, συναισθηματικος και πνευματικος οργασμος που αισθανεται ο Ανθρωπος που αναζητα και ζει την "πληρότητα" μεσα απο αυτες τις διαστασεις.

Δεν αισθανεσε τον Ερωτα μονο μεσα στα ματια μιας γυναικας, αλλα εχοντας την ικανοτητα να να νοιωθεις την "αυρα" , να ακους το Χτυποκαρδι και να αφουγκράζεσαι τις ανησυχίες  μιας Πολιτειας.....

Εμεις το ζουμε........ 

Καληνύχτα...............

H ΕΠΙΛΟΓΗ ΤΩΝ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΩΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΥΝΕΡΓΕΙΑ ΤΟΥ ΙΔΡΥΜΑΤΟΣ ΜΕ ΤΟ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΣΤΑ ΕΡΓΑ ΤΗΣ ΛΑΡΙΣΣΑΣ ΣΤΟ ΚΑΣΤΡΟ ΤΟΥ ΦΙΛΟΚΤΗΤΗ ΣΤΗ ΜΕΛΙΒΟΙΑ ΣΤΗ ΒΕΛΙΚΑ, ΣΤΟ ΒΟΛΟ ΚΑΙ ΣΤΗ ΣΚΟΠΕΛΟ

Η ΔΕΟΝΤΟΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΚΟΙΝΩΦΕΛΟΥΣ ΙΔΡΥΜΑΤΟΣ ΠΕΡΣΕΥΣ ΑΘΗΝΑΙΟΣ ΣΤΗΝ ΣΥΝΕΡΓΕΙΑ ΤΟΥ ΜΕ ΤΟ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΣΕ ΕΡΓΑ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΥ ΔΥΝΑΜΙΚΟΥ

Η συνέργεια Κράτους και Ιδιωτικής Πρωτοβουλίας έχει μακροχρόνια αποδειχθεί ως η καλύτερη εφαρμογή ανάμεσα στις ακραίες θέσεις της πλήρους εξαφάνισης του Κράτους με την ανάθεση στον Ιδιωτικό τομέα του "σύμπαντος" και της πλήρους εξαφάνισης της Ιδιωτικής πρωτοβουλίας με την ανάθεση των πάντων στο Κράτος. Στον Οικονομικό Χώρο η Μικτή Οικονομία αντικατοπτρίζει την χρυσή τομή ανάμεσα στις δυο ακρότητες, ενώ οι Οικονομικές και Κοινωνικές Επιστήμες -όχι βέβαια η επιστήμη της προπαγάνδας με βάση κάποια ιδεοληψία- καθορίζουν την δεοντολογία του τι ειναι Κρατικό και τι Ιδιωτικό, και πάλι εκφράζοντας συγκεκριμένες αξίες και θέσεις.

Στον Τομέα της δημιουργίας Κοινωφελούς Έργου Δημοσίου Οφέλους, υπάρχουν δυο παράμετροι:

-Α--Η Πρώτη :   "Ε κει από όπου αποχωρεί το Κράτος την παραγωγή έργου Δημοσίου Οφέλους, αναλαμβάνουν τα Κοινωφελή Ιδρύματα".

-Β--Η άλλη παράμετρος είναι η Συνεργεία Κράτους και Κοινωφελών Ιδρυμάτων (Νομικών Προσώπων Ιδιωτικού Δίκαιου Μη Κερδοσκοπικού χαρακτήρα) με σκοπό να διασφαλιζεται ότι το Κράτος, παγιώνοντας τις πολίτικες του, δεν μεταλλάσσεται μακροπρόθεσμα σε ένα "κλειστό Σύστημα", με την βεβαιότητα της παρακμής που εγγυάται κάθε κλειστό σύστημα.

-β1- Η συνέργεια Κοινωφελών Ιδρυμάτων με το Κράτος, ενισχύει τις δυνατοτητες  των "κρατικών διαστάσεων¨ καθώς  τα Ιδρύματα είναι δυνατόν να προσθέσουν εθελοντικό ανθρωπινό δυναμικό, που θα εργασθεί με κίνητρο την χαρά της προσφοράς και όχι την αμοιβή, ενώ και οικονομικοί πόροι μπορούν να προστεθούν στην κρατική χρηματοδότηση ενισχύοντας το έργο, από τις δυνατότητες του μηχανισμού Εταιρικής Υπευθυνότητας

-β1.1. Η Εταιρική Υπευθυνότητα καθιστά τον Επιχειρηματικό Κόσμο, θετικό συνεργό μέσα από την ικανοποίηση και την αναγνώριση που δίνει η προσφορά, ενώ Ο "Φορος" κατά πάγια αρχή του Ρεμπουμπλικανικου Κόμματος που σαφώς εκπροσωπεί τον Επιχειρηματικο και Καπιταλιστικο Κόσμο: Ο Φόρος είναι "κλοπή"..

Έχοντας αυτή ακριβώς την Επιστημονική Γνώση και Διεθνή εμπειρία, είδαμε την αναγγελία εφαρμογής προγραμμάτων στην Ελλάδα για Κοινωφελή απασχόληση σαν μια αρχή εφαρμογής αυτής της Διεθνούς πρακτικής.

Η Κοινωφελής Απασχόληση στην Ελλάδα, φάνηκε να θέλει να ικανοποιήσει αυτά τα δυο "αιτήματα". 

Και ακόμα η έμμισθη απασχόληση  νέων επιστημόνων σε Έργο Δημόσιου Οφέλους του Υπουργείου Πολιτισμού με την ιδιότητα του Ανθρωπινού Δυναμικού Ιδρυμάτων, έδινε την δυνατότητα να γνωρίσουν τα νέα παιδιά και προσωπικοτητες με Διεθνή πείρα -με την προϋπόθεση ότι και αυτές οι προσωπικότητες θα υπήρχαν μέσα στα Ιδρύματα- αλλά και ότι θα υπήρχε η δυνατότητα του Ιδιωτικού mentoring παράλληλα με την εμπειρία των νέων στο περιβάλλον του Δημοσίου.

Εξ άλλου, η Κοινωφελής απασχόληση είναι και μια μορφή "πρακτικής άσκησης" και "απόκτησης εμπειρίας" νέων στο γνωστικό τους αντικείμενο, είτε ως επιστήμονες, είτε ως Διοικητικοί,  είτε ως εργάτες.

Το Κοινωφελές Ίδρυμα Περσεύς Αθηναίος, συμμετείχε και για ένα ακόμα λόγο: κάθε χρόνο, διαθέσιμες πιστώσεις για έργα παραμένουν αναπορροφητες, και τα χρήματα εξαερώνονται. Θέλαμε λοιπόν να συμμετέχουμε στην προσπάθεια χρησιμοποιησης διαθέσιμων πόρων (απο Δημιουργία Κρατικού Χρήματος - οχι χρηματος των φορολογουμενων) για Έργο Δημοσίου  Οφέλους.

Με αυτή την πεποίθηση, και φυσικά με έτοιμη  την κατανόηση για ατέλειες σε μια πρώτη εφαρμογή διεθνούς πρακτικής στην Ελλάδα, εξορμήσαμε......

Ύστερα απο την  μεγάλη  ανταπόκριση ενδιαφέροντος στις Προκηρύξεις θέσεων Εργασίας, που έγιναν με μεγάλη διαφάνεια και μέσα από πολλά μέσα δημοσιότητας και κοινωνικής δικτύωσης και μετά το κλείσιμο της προθεσμίας, ήλθε η φάση της επιλογής εκείνων απο τους υποψηφίους που θα καλούνταν να υπογράψουν σύμβαση εργασίας. 

Το βραδυ της 7 Απριλιου 2013, κλιμακιο ενισχυμενο και με τον Γενικο Γραμματεα του αδελφου Ιδρυματος Ελληνσμου κ. Θεοδωρο Δημητροπουλο, εμφορουμενο απο τις αξιες της Δημιουργιας και της Εθελοντικης Προσφορας μεσα απο την ηγετικη  θεση του Γενικου Γραμματεα στο αδελφο Ιδρυμα Ελληνισμου, μαζι και με τον Προεδρο του Ιδρυματος εφθασαν εσπευσμενα απο την Αθηνα  και στις 8.30μμ ευρισκονταν στο λιμανι του Βολου για να παραλαβουν "σφραγισμενες¨τις αιτησεις προσληψης των υποψηφιων.

< < Αριστερα: Ο Γενικος Γραμματεας του αδελφου Ιδρυματος Ελληνισμου κ. Θεοδωρος Δημητροπουλος στο Λιμνι του Βολου συνεπικουρων το κλιμακιο του Κοινωφελους Ιδρυματος  Περσευς Αθηναιος στην διαδικασια επιλογης .

Ανω : Ο Προεδρος του Κοινωφελους Ιδρυματος Περσευς Αθηναιος, εχει παραλαβει με καθε ασφαλεια τους φακλεους υποψηφιοτητας  των νεων παιδιων. 

Κρατάμε στα χέρια μας τα όνειρα και το χτυποκάρδι 160 νέων ανθρώπων. Κρατάμε στα χέρια μας τους σφραγισμένους φακέλους με την τρυφερότητα, την υπευθυνότητα και το χτυποκάρδι που έχουμε παραλάβει νεογέννητο από μαιευτήριο.

10 15 - 10.30 βράδυ 7 Απριλίου 2013 στην Κεντρική Πλατεία
της Λαρισσας Ο ΓΓ Θεοδωρος Δημητροπουλος και ο Προεδρος, αφενος προβληματιζονται με τις σκεψεις που προκαλει παντα το δεδομενο οτι το συστημα εχει παντα λιγοτερες θεσεις διαθεσιμες απο τους υποψηφιους, ενω και ποροι υπαρχουν και αναγκες απεριοριστες.

Η ΧΑΡΑ ΟΜΩΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΗΔΗ ΜΕΣΑ ΣΤΗΝ ΨΥΧΗ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΚΑΙ Η ΑΓΚΑΛΙΑ ΜΑΣ ΑΝΟΙΧΤΗ ΓΙΑ ΤΟ ΕΡΓΟ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΟΝ ΤΡΟΠΟ ΠΟΥ ΘΑ ΒΑΛΟΥΜΕ ΜΕΣΑ ΤΗΣ ΟΛΩΝ ΤΑ ΟΝΕΙΡΑ ΩΣΤΕ ΝΑ ΥΛΟΠΟΙΗΣΟΥΜΕ ΤΗΝ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ ΤΗΣ ΕΠΙΛΟΓΗΣ ΜΕ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΟΤΗΤΑ, ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ, ΥΠΕΡ ΤΩΝ ΥΠΟΨΗΦΙΩΝ ΚΑΙ ΟΧΙ ΥΠΕΡ ΤΟΥ ΣΥΣΤΗΜΑΤΟΣ. 

Σημειωση : Ενα παραδειγμα χειρισμου αιτησεων "υπερ του Συστηματος" θα δανειστουμε απο την αξιολογηση αλλων προτασεων σε αλλα προγραμματα οπου οι προτασεις κοβονται γιατι μια σελιδα δεν ειχε αριθμηση..... η ειχε ξαχαστει μια σφραγιδα η μια μονογραφη. Η αιτηση δεν γινεται δεκτη για αξιολογηση, εστω και εαν υπαρχοντες ποροι δεν θα χρησιμοποιηθουν και θα χαθουν. Κατα τον Κηλαιδονη ¨Ετσι που παμε θα μας πουνε και χαζους....... Και εμεις στο Ιδρυμα δεν κανουμε τετοιες χαζομαρες. Να λοιπον στην πραξη το ανοιγμα του σσυτηματος, που φερνει στα χερια αλλων ανθρωπων "εκτος του τερατος της γραφειοκρατειας" που αν βρουν μια αιτηση ανυπογραφη, θα την αξιολογησουν και εαν το παιδι επιλεγει θα τον φωναξουν να υπογραψει, αντι να μην επιλεγει κανενας στην συγκεκριμενη θεση, και να χαθει υπαρκτη πιστωση.

Η ανωτερω αιτησεις ηταν ανταποκριση σε προκήρυξη θεσεων απο το Κοινωφελες Ιδρυμα Περσευς Αθηναιος, που εγινε αρχές Φεβρουαριου 2013

Με την υπηρεσιακη παραλαβη των αιτησεων, ξεκινησε η Επιστροφη στον Βολο για διανυκτερευση στη Λαρισσα.

Η ΚΑΤΑ ΝΟΜΟΝ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ ΕΠΙΛΟΓΗΣ ΤΩΝ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΩΝ

Η ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ ΚΑΙ Η ΕΝΤΙΜΟΤΗΤΑ προυποθετουν γνωση για τον τροπο που υλοποιειται μια ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ ΕΠΙΛΟΓΗΣ ετσι ωστε να καταστει δυνατον σε οσους συμμετεχουν σε αυτην να ειναι σε θεση να κρινουν και να ελεγξουν την ακριβη τηρηση των οσων εχουν διατυπωθει στην προκηρυξη.

Το Θέατρο Της Λάρισσας
Φωτογραφία (c) από τον τελευταίο όροφο του Ξενοδοχείου Divani

Η Επιλογη γινεται αποκλειστικα βασει ενος λογισμικου επιλογης** που εχει δημιουργηθει και το οποιο αναλογα με την μοριοδοτηση που οριζεται για καθε κριτηριο, μοριοδοτει, (Βαθμολογει)  τους υποψηφιους και δημιουργει ενα ΠΙΝΑΚΑ ΚΑΤΑΤΑΞΗΣ των υποψηφιων απο τον Μεγαλυτερο βαθμο (Περισσότερα Μόρια ) στον Μικροτερο.

Ο Πίνακας  αντί για ονόματα δημοσιεύεται με τα ΑΜΚΑ των Υποψηφιων ετσι ωστε να εξασφαλιζεται η Προστασια των Προσωπικων Δεδομενων.  Ο καθε Υποψηφιος ομως, μπορει να ελεγξει μονος του εαν εχει αποτυπωθει η αιτηση του επακριβως στο Λογισμικο, ελεγχοντας τα Μορια που του εχουν καταχωρηθει για καθε κριτηριο.

ΟΛΟΙ ΟΙ ΥΠΟΨΗΦΙΟΙ ΚΑΛΟΥΝΤΑΙ ΝΑ ΕΛΕΓΞΟΥΝ ΤΑ ΜΟΡΙΑ ΠΟΥ ΤΟΥΣ ΕΧΟΥΝ ΚΑΤΑΧΩΡΗΘΕΙ ΓΙΑ ΚΑΘΕ ΚΡΙΤΗΡΙΟ.

ΜΕ ΑΥΤΟ ΤΟΝ ΤΡΟΠΟ Ο ΥΠΟΨΗΦΙΟΣ ΚΑΝΕΙ ΜΙΑ ΑΚΟΜΗ ΕΠΑΛΗΘΕΥΣΗ.

Σημαντικό σε αυτή την Επαλήθευση είναι να γνωρίζει κάθε Υποψήφιος η Υποψήφια, την έννοια της ΕΝΤΟΠΙΟΤΗΤΟΣ .

Εντοπιοτης σημαινει οτι αυτος που υποβαλει τα χαρτια του για να εργασθει στη Σκοπελο εχει εντοπιοτατα στο Δημο Σκοπελου.

Όσοι Υποψήφιοι υπέβαλαν με τα δικαιολογητικά τους Σχετικο Πιστοποιητικό  εντοπιότητας, τους καταχωρηθήκαν 10 Μόρια για την Εντοπιότητα.

Όλοι οι υπόλοιποι Δήμοι της Ελλαδας απο τον Εβρο εως το Ταίναρο δεν εξασφαλιζουν εντοπιότητα

Για την Εντοπιότητα, απαιτείται αποκλειστικά ΠΙΣΤΟΠΟΙΗΤΙΚΟ η ΒΕΒΑΙΩΣΗ του Δήμου για την Μόνιμη Κατοικία, ενώ άλλα έγγραφα η μια απλή δήλωση δεν γίνονται αποδεκτά για να μοριοδοτηθεί ένας Υποψήφιος η Υποψήφια με 10 μονάδες.

Για το Κριτήρια της ανεργίας αρκεί διαζευκτικά ή Κάρτα Ανεργίας ή η Βεβαίωση του ΟΑΕΔ ( ήτο ένα ή το άλλο, χωρίς να βλάπτει να υποβληθούν και τα δυο)

** Το λογισμικο που υποχρεωτικα χρησιμοποιηθηκε για την διενεργεια των προσληψεων, ειναι αυτο και το οποιο συνεταξε τους πινακες καταταξης και επιλογης των προσληφθεντων για την υλοποιηση εργων φορεων Πολιτισμου σε συνεργεια με το Υπουργειο Πολιτισμου. Οι Πινακες των προσληπτεων ελεγχθηκαν και εγκριθηκαν απο τον ΑΣΕΠ. Η διαδικασια απεκλεισε καθε δυνατοτητα επιλογης για προσληψη με οποιαδηποτε αλλα κριτηρια, (δικαια η μη) εκτος αυτων που κωδικοποιουντο στο λογισμικο του Υπουργειου Εργασιας στην συγκεκριμενη εφαρμογη του απο το Υπουργειο Πολιτισμου.

Στο Κείμενο Αυτό εξηγείται μόνο η διαδικασία που ακολουθείται όπως έχει ορισθεί από την Πολιτεία χωρίς αυτό να σημαίνει ότι το Κοινωφελες Ιδρυμα Περσευς Αθηναιος τοποθετείται υπέρ η κατά των διαδικασιών αυτών. Θεωρούμε όμως άκρως δεοντολογικό να γνωρίζουν οι υποψήφιοι πως γίνεται η Μοριοδότηση και η ΕΠΙΛΟΓΗ που παράγει τον ΠΙΝΑΚΑ  ΤΗΣ ΤΕΛΙΚΗΣ ΕΠΙΛΟΓΗΣ ΒΑΣΗ ΤΟΥ ΟΠΟΙΟΥ ΚΑΛΟΥΝΤΑΙ ΝΑ ΥΠΟΓΡΑΨΟΥΝ ΣΥΜΒΑΣΕΙΣ ΚΑΙ ΝΑ ΕΡΓΑΣΘΟΥΝ

ΕΡΓΑΣΤΗΡΙ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗΣ "ΠΕΡΣΕΥΣ ΑΘΗΝΑΙΟΣ"

Ο ΠΕΡΣΕΑΣ ΑΘΗΝΑΙΟΣ κληροδοτησε ενα τεραστιο Πολιτιστικο Αρχειο και Βιβλιοθηκη με την Βουληση να τεθει στην Διαθεση του Πολιτισμου μεσα απο Κοινωφελες Ιδρυμα.

Το Κοινωφελες Ιδρυμα Περσευς Αθηναιος ΝΠΙΔ, εργαζεται Επιμελως για την υλοποιηση αυτου του Εργου Δημοσιου Οφελους.

Στο "Εργαστηρι Βιβλιοθηκης" συγκεντρωνονται βιβλια, εκδοσεις και Αρχεια, και γινεται η σχετικη επιστημονικη επεξεργασια για την αξιοποιηση τους.
Μια Μορφη αξιοποιησης ειναι η ψηφιοποιηση βιβλιων η κειμενων για την διαδοση και διαχυση τους (Δωρεαν) ως Δημοσιο Πολιτιστικο Αγαθο.
Εδω επισης συγκεντρωνονται βιβλια και εκδοσεις, και οργανώνονται συστηματικα για να αποσταλουν σε βιβλιοθηκες της Ελλαδας και του Εξωτερικου, στα πλαισια της Δρασης του Κοινωφελους Ιδρυματος Περσευς Αθηναιος : "Συγκροτηση, Οργανωση και Εμπλουτισμος Βιβλιοθηκων της Ελλαδας και του Εξωτερικου"

ΣΤΟ VIDEO Το Εργαστηρι της ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗΣ ΠΕΡΣΕΥΣ ΑΘΗΝΑΙΟΣ

Ο Χωρος λειτουργει συμφωνα με την Βουληση του Διαθετη ετσι οπως διατυπωνεται και στα αρθρα της Νομικης Υποστασης του Κοινωφελους Ιδρυματος Περσευς Αθηναιος Ν.Π.Ι.Δ.  

Το Κοινωφελες Ιδρυμα Περσευς Αθηναιος - μεταξυ αλλων "πιστοποιησεων"-  ειναι και στο Μητρωο Πολιτιστικων Φορεων του Υπουργειου Πολιτισμου

Το Κοινωφελες Ιδρυμα Δεχεται δωρεες Βιβλιων απο εκδοτες, αλλα και Ιδιωτικες βιβλιοθηκες οι κυριοι των οποιων θελουν να διατηρησουν την αξια τους ως Δημοσιο  πλεον αγαθο.

ΔΗΜΟΣΙΟΤΗΣ ΣΤΗΝ ΠΡΟΚΗΡΙΞΗ ΘΕΣΕΩΝ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΣΕ ΛΑΡΙΣΣΑ ΚΑΙ ΜΑΓΝΗΣΙΑ

 URL ΣΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ                

9  ΘΕΣΕΙΣ ΚΟΙΝΩΦΕΛΟΥΣ ΑΠΑΣΧΟΛΗΣΗΣ ΣΤΟΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ

ΣΤΟ ΝΟΜΟ ΛΑΡΙΣΑΣ

(Π.Ε. ΛΑΡΙΣΑΣ)

Το Κοινωφελές Ίδρυμα Περσεύς Αθηναίος Ν.Π.Ι.Δ.  Προκηρύσσει τις Κατωθι 9 Θέσεις Κοινωφελούς Απασχόλησης στον Πολιτισμό, στον Νομό Λάρισας. Εκείνοι που θα εργαστούν , θα απασχοληθούν για τις εργασίες της 7^ης Εφορίας Βυζαντινών Αρχαιοτήτων στα σημεία που ορίζει η παρακάτω επίσημη προκήρυξη.

Οι Ενδιαφερόμενοι λήγω των αποστάσεων, θα ταχυδρομήσουν Συστημένες τις αιτήσεις τους στην Διεύθυνση ΚΟΙΝΩΦΕΛΕΣ Iδρυμα Περσεύς Αθηναίος  Τ.Κ.. 37003 ΣΚΟΠΕΛΟΣ ΜΑΓΝΗΣΙΑΣ (ΓΙΑ Π.Ε. ΛΑΡΙΣΑΣ). Υπ όψιν Εφόρου κ. Κατσάρη.

Οι Αιτήσεις με τα δικαιολογητικά θα ταχυδρομηθούν μεταξύ  15  Φεβρουαρίου και 24 Φεβρουαρίου 2013 (10 Ημερολογιακές μέρες) .  Θα ληφθεί υπ όψιν η σφραγίδα του Ταχυδρομείου και όχι πότε παρελήφθησαν οι φάκελοι.

Πληροφορίες  http://hellinikosanemos.blogspot.gr     στην  Ιστοσελίδα του ΑΣΕΠ  http://www.asep.gr/asep/site/home/Tabs/Edipa+etiseon/foreis/kox.csp   Βεβαιωθείτε ότι  διαλέγετε την αίτηση από τον Αριθμό 3 και τις οδηγίες από τον αριθμό 4 της Σελίδας αυτής του ΑΣΕΠ, γιατί μόνο αυτά τα έντυπα έχουν σχέση με τις θέσεις του Πολιτισμού που σας ενδιαφέρουν.

ΕΝΤΥΠΑ ΚΑΙ ΟΔΗΓΙΕΣ ΘΑ ΒΡΕΙΤΕ ΣΕ ΞΕΧΩΡΙΣΤΗ ΚΑΤΑΧΩΡΙΣΗ ΜΕΤΑ ΤΙΣ ΤΡΕΙΣ ΠΡΟΚΥΡΗΞΕΙΣ ΘΕΣΕΩΝ.

Έντυπα των αιτήσεων και οδηγίες θα βρείτε στους Δήμους και στη Λάρισα στην υποδοχή του Ξενοδοχείου Μετροπολ  Ρουσβλετ 14  Κοντά στην Κεντρική Πλατεία. (Εδώ θα βρείτε μόνο τα έντυπα από φιλική εξυπηρέτηση της Πρόεδρου των Ξενοδόχων της Λάρισας στο Ίδρυμα μας, χωρίς όμως να είναι δυνατόν να σας δοθούν άλλες πληροφορίες.)

Η ανακοίνωση αυτή αναρτάται και στην Ιστοσελίδα της Ειδικής Υπηρεσίας Πολιτισμού και Τουρισμού http://ep.culture.gr

Πληροφορίες στην εθελόντρια κ. Ραυτοπουλου 210 4599922

Διευκρινιστικά σημειώνεται ότι το Νομικό καθεστώς του Κοινωφελούς Ιδρύματος Περσεύς Αθηναίος ΔΕΝ Είναι Μ.Κ.Ο.

Το Κοινωφελές Ίδρυμα Περσεύς Αθηναίος Ν.Π.Ι.Δ. λειτουργεί από το 2006  Βιβλιοθήκη στη Γλώσσα Σκοπέλου και  στους Σκοπούς του η Θεσσαλία, Ο Πολιτισμός και Ο Περιηγητισμός έχουν σημαντική θέση.

                              

ΚΟΙΝΩΦΕΛΗΣ ΑΠΑΣΧΟΛΗΣΗ ΑΙΤΗΣΗ-ΥΠΕΥΘΥΝΗ ΔΗΛΩΣΗ