ΑΓΓΙΓΜΑ ΣΤΟΝ ΕΥΡΥΤΕΡΟ ΧΩΡΟ ΤΟΥ ΕΡΓΟΥ

Παρασκευη 12 Απριλιου 2013. 

Μια δημιουργικη εβδομαδα εχει ολοκληρωθεί. Οι Ομαδες Εργασιας εχουν σχηματισθει, οι προσληψεις και οι συμβασεις εχουν ολοκληρωθει  και ολα ειναι ετοιμα για να αρχισει αμεσως η υλοποιηση του εργου.

"Εν τω μεταξύ" στην Ελλαδα, την εβδομαδα που περασε....ηρθε η Ανοιξη. 
...Και θεωρησαμε οτι πριν φυγουμε απο την Θεσσαλια, ειναι δεον να επισκεφθούμε την Εδρα του Φιλοκτητη, ή μαλλον την εδρα του Εργου στο οποιο θα βαλουμε και εμεις μια "ψηφίδα".....

Φθάσαμε στην Αγιά και στο Δημαρχειο οπου ειχαμε συνεργασια με τον Δημαρχο Αντωνη Γκουνταρα.

Ο Γενικος Γραμματεας του Ιδρυματος Ελληνισμου συζητησε με τον Δημαρχο δυνατοτητες συνεργασιας σε Δρασεις και Σκοπους που ειναι αμιγώς τομεας του Ιδρυματος Ελληνισμου ενω αναφερθηκε και στην Διακλαδικοτητα των δρασεων με το Κοινωφελες Ιδρυμα Περσευς Αθηναιος που εχουν μεσα τους και την Αγιά, μια και το Καστρο του Φιλοκτητη και η Παραλια της Λαρισσας ειναι στο Δημο Αγιας.

Η Αγιά οπως καθε γωνια της Ελλαδας εχει την παραδοσιακη της αρχιτεκτονικη. Ο ΓΓ του Ιδρυματος Ελληνισμου Θεοδωρος Δημητροπουκος ενεργος παντα. Αποδειξη του οτι "καλοκαιρεψε" ειναι οτι πλεον ειμαστε "με το πουκαμισακι"....

 
   Οι "αμπολές", Ο Ανδρεας Αθηναιος τις εχει μεσα του
   ως παιδικες μνημες απο την Κηφισσια και το
   Κεφαλαρι

   .

 Αφου εχουμε φυγει Ενα Χιλιόμετρο μακρια απο την Αγια που εμεινε πισω , σταματαμε σε ενα  μνημειο με σημειολογικη σημασια

Παίρνουμε,  το δρομο προς την παραλια της Λαρισσας. Οι Περισσοτεροι πιστευουν οτι η Λαρισσα δεν εχει παραλια και οτι η μονη δροσια της ειναι ο Πηνειος. Οταν ομως παρεις το δρομο προς την παραλια, θα σε βγαλει στον Αγιόκαμπο.

Ο δρομος ειναι Ελληνικος.. με πολλες "κορδελες" αλλα με οδοστρωμα σε πολυ καλη κατασταση.  

Στον Αγιοκαμπο υπάρχει μια... ¨Κρεμαστή Γέφυρα".....

 Και υστερα απο τον Αγιόκαμπο και την Σωτηριτσα,  εισερχομεθα στην Βελίκα...

Η σημασια του τοπιου : Υπαρχει μια απεραντη παραλια σε χιλιομετρα, με καθαρα νερα, που εχει μια ιδιαιτερη σημασια. Φυσικα εδω ειναι ενα παρθενο θερετρο που ελπιζουμε να μην "αξιοποιηθει" βανδαλιζομενο, με τους Λαρισσαιους και τους αλλλους Ελληνες εκδιωκομενους απο τον τοπο τους, και αποκλειομενους καθε συμμετοχης σε αυτο που η Χωρα εχει να τους προσφερει, ειτε ως δυνατοτητα δημιουργίας , ειτε ως απολαυση του ειναι της.

Ειναι φυσικο, όπου υπαρχει ομορφια να θελει καποιος να την "κατακτησει". Η "κατακτηση" βεβαια εχει πολλές ερμηνειες , απο τον "γεννήτορα Ερωτα" μεχρι την "λεηλασια". Και στην Ελληνικη εμπειρια, μαλλον κυρίαρχο ειναι το δευτερο......

Ακριβως για να προστευθει η Ελλαδα απο τους λεηλατες, η παραλια στην οποια βρεχει τις ριζες του, ο Ολυμπος και η Οσσα που απλώνοντας  το σωμα τους ακουμπανε την θαλασσα, η παραλια αυτη, ειναι γεματη ΚΑΣΤΡΑ. Απο το Καστρο του Φιλοκτητη, μεχρι τα "Μοναστηρια και Καστρα του Ολυμπου" .

Η απεραντη Παραλια, (ανω) και το οχυρο-τοπιο με σκαρφαλωμενα τα καστρα (κατω) ειναι η αισθηση της "Μεγαλης Εικονας" της Χωρας..............

Ξαναγυριζουμε στο Λιμανι του Αγιόκαμπου. (κατω) με ολοκληρωμενη την αισθηση και την σημασια του Χωρου και του Εργου .

Οταν ξεκιναει κανεις να γυρισει στην Αθηνα, "ευχεται να ειναι μακρυς ο δρομος" αλλα οχι με την εννοια της Ιθακης, αλλα με την εννοια του ""οσο αργοτερα φθασω τοσο δεν θα ξαναδω το χωρις ανθρωπινο μετρο "συγχρονο" μορφωμα.....""

Ετσι πηραμε τον παλιο δρομο, και στο "πολυδεντρι" συναντησαμε....  :

...γουρουνάκια

 Κατσικουλες και Προβατακια

Η καρδιά μας σε κάθε ταξίδι γεμάτη απο "Αγάπη για την Ελλάδα και κάθε τι Ελληνικό" (1)

-------------------------------------

βιβλιογραφια :

(1) Εφηβος Σχολη Μωραιτη Ιουνιος 1966

Η ΕΠΙΛΟΓΗ ΚΑΙ Ο ΔΙΟΡΙΣΜΟΣ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΩΝ ΣΤΟ ΕΡΓΟ ΤΗΣ ΛΑΡΙΣΣΑΣ : ΚΑΣΤΡΙ ΤΗΣ ΜΕΛΙΒΟΙΑΣ

Το Πρωι της 11ης Απριλιου 2013 ολα ειχαν ωριμάσει για να παρουσιασθουν εκεινες και εκεινοι που εκληθησαν να υπογραψουν συμβασεις για να εργασθουν στο Εργο της Λαρισσας και συγκεκριμενα στο Καστρο του Φιλοκτητη στη Μελιβοια.

Οι επιλεγείσες και οι επιλεγεντες για το Εργο στο Καστρο του Φιλοκτητη συγκεντρωθηκαν στην αιθουσα συσκεψεων του υπο συγκροτηση Διαχρονικου Μουσείου της Λαρισσσας στο Μεζουρλο, παρουσία της Προισταμενης της 7ης ΕΒΑ (Εφορείας Βυζαντινων Αρχαιοτητων) Δρ. Σδρόλια κατα την τελικη προσωπικη επαφη και την Υπογραφη των Συμβασεων με τον Προεδρο του Ιδρυματος Καθηγητη Δρ. Ανδρεα Αθηναιο.

Ηταν μεγαλη η ικανοποιηση απο την Συνεργασια με τα νεα παιδια.
Καθε νεα γενια ερχεται ως ενα ζωντανο νεο κυτταρο να ανανεωσει και να δυναμωσει την Κοινωνια.

Το "κακο" που βγαινει στους Ανθρωπους βγαινει μονο σαν "Αντισωμα" στο "Κρατος Εχθρο".

Ενα κρατος που ταλαιπωρει τεκμηριωμενα τον Ελληνα και την Ελληνιδα ειναι η γεννεσιουργος αιτια, καθε ανθρωπινης εκφρασης διαφιρετικης απο το ομορφο και το τρυφερο.

Το Εργο του Καστρου του Φιλοκτητη στην Μελιβοια στο Δημο Αγιάς της Λαρισσας, ειναι εργο ζωης για την Ρουλα Σδρολια. Και η συνεργεια με το Κοινωφελες Ιδρυμα Περσευς Αθηναιος, προσεφερε την ενισχυση της διακλαδικοτητας του Εργου, ως Εργου του Υπουργειου Πολιτισμου, Εργου ΕΣΠΑ, με την Συνεργεια της 7ης ΕΒΑ, του Πανεπιστημιαυ Θεσσαλίας, κ.α.

Η 'συνεργεια" πολλων φορεων, εξασφαλιζει την δυναμη και την συμπληρωματικοτητα που απαιτειται για την ολοκκηρωση ενος εργου. Και σημερα η ασφαλης προβλεψη ειναι οτι το Εργο του Καστρου του Φιλοκτητη, που αγναντευει το Αιγαιο και την παραλια της Βελικας, θα ολοκληρωθει και εμπροθεσμα και με επιτυχια. Οι Ελληνες Μπορουμε. Η Ελλαδα Μπορει.

Ενα ενα τα παιδια που υπογραφουν συμβαση αποχωρουν,  Να και η τελευταια "συνεντευξη"

Αριστερα η Δρ. Σδρολια παρακολουθει διπλα της τον Καθ. Αθηναιο και τον συνεντευξιαζομενο.

Χαρακτηριστικο και εδω οτι τα παιδια πριν υπογραψουν ηθελαν να βεβαιωθουν οτι μπορουν να ανταποκριθουν στις απαιτησεις της συμβασης και κυριως του πραγματικου εργου στο οποιο θα συνεισεφερε η δικη τους πραγματικη εργασια.

 

Με την ολοκκηρωση της υπογραφης των Συμβασεων, η Δρ. Σδρολια ξεναγησε τον ΓΓ του Ιδρυματος Ελληνισμοου κ, Θοεδωρο Δημητροπουλο και τον Προεδρο του Κοινωφελους Ιδρυματος Περσευς Αθηναιος, στο υπο συγκροτηση Διαχρονικο Μουσειο της Λαρισσας.

Η Δρ. Σδρολια με τον Γ.Γ. Θ. Δημητρόπουλο

Εικονες απο το Εσωτερικο του
Διαχρονικου
Μουσειου της
Λαρισσας στο
Μεζουρλο

Η Ημερα δεν εχει ολοκληρωθει. Επιλεγέντες που δεν μπορεσαν να ερθουν στην πρωινη συσκεψη ηλθαν το βραδυ στην Πολη.

Αυτος Ο νεος Ανθρωπος Εργασθηκε τοσο Φιλοτιμα που απεδωσε Εργο για δυο. Κοιταξτε στην μικρη φωτογραφια το βλεμμα του, Και κοιταξτε το κατω, εχοντας στα χερια του "εργασια" με τα πολλα καλα που αυτο σημαινει.

Η Κατωθι φωτογραφια τεκμηριωνει Η ΕΛΛΑΔΑ ΠΕΤΑΕΙ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΜΠΟΡΟΥΜΕ

Η Ιδια αλληλουχια και σε μια αλλη "δουλευταρου".Ηρθε με ανησυχια και υστερα (κατω μεγακη φωτογραφια) αστραψε χαμογελο αισιοδοξιας και ελπιδας

ΕΥΤΥΧΕΊΤΕ : Κραταμε συμβαση εργασιας στα χερια που μας δοθηκε με εμπιστοσυνη. 

Οσον για τους "χαζουλιδες" που ψαχνουν να βρουν "αφου ενα Ιδρυμα και οί Ανθρωποί του δεν 'βγαζουν λεφτα' (γιακ, τι χυδαια εκφραση) τοτε γιατι τα κανετε ολα αυτα", ας κοιταξουν τις φωτογραφίες.

Ευχαριστουμε  το Ξενοδοχειο Μετροπολ  οχι μονο για την επ αμοιβη παροχη καλων υπηρεσιων προς εμας, αλλα και για την φιλοξενη χρηση των χωρων του για τις συνεντευξεις των υοψηφιων.

 Ειναι κοντα μεσανυχτα στην Απριλιάτικη Λαρισσα

Εμεις εχουμε την πληροτητα μια "γεματης" δημιουργικης μερας.

Κτίσαμε "καλο" σημερα.

Τι κοιτας την ωρα? Ειναι 10.28μμ ακριβως

Ευχαριστημένος ??    ΝΑΙ

Θεοδωρος . Δημητροπουλος  Γ.Γ. Ιδρυματος Ελληνισμου. (ΓΓΙΕ)

Πιστευει με παθος οτι πρεπει  να αξιοποιηθει και το τελευταιο δεκαρακι των πορων για απασχοληση, για την προσληψη εργαζομενων.

Αγωνιζεται με παθος και αυταπάρνηση για το σκοπό αυτο.

Για την συμμετοχη του ως Γ.Γ.Ι.Ε. στη εργο του "Περσεα" μπορει να ειναι υπερήφανος 

                                                                         ΕΡΤ ΛΑΡΙΣΑΣ (εδω)

H ΣΧΕΣΗ ΤΟΥ ΠΕΡΣΕΑ ΜΕ ΤΟΝ....ΦΙΛΟΚΤΗΤΗ

Θα διερωτατο κάποιος ποία η σχέση του Κοινωφελούς Ιδρύματος Περσεύς Αθηναίος με το Κάστρο του Φιλοκτήτη?

Η 7η ΕΒΑ , ως εργο ζωης της Δρ. Σταυρουλας Σδρολια , εχει ηδη εκμηριωσει,  οτι ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΜΕΛΙΒΟΙΑ  έγραψε "Ιστορία" ο ΒΑΣΙΛΙΑΣ ΦΙΛΟΚΤΗΤΗΣ ο οποίος συμμετείχε στην εκστρατεία εναντίον της Τροίας.

Για τον Φιλοκτήτη διαβάζουμε στις Κριτικές του Ιδρυτή του Ιδρύματος,  Κριτικού Θεάτρου ΠΕΡΣΕΑ ΑΘΗΝΑΙΟΥ που μύησε πολλους στο Αρχαίο Δράμα και τους οδήγησε  να μελετήσουν και να διδαχθούν μέσα από τις Παραστάσεις του Εθνικού Θεάτρου και του Θεάτρου της Επιδαύρου, την Αλήθεια και το φως που μας δίνει η Ελλάδα.

Ενώ η Σταυρούλα Σδρολια μας δίνει πολλά ανακαλύπτοντας με την Αρχαιολογική της Σκαπάνη τον Φιλοκτήτη στον Χωρο που συμμετέχουμε στο Έργο της 7ης ΕΒΑ, Ο ΠΕΡΣΕΑΣ ΑΘΗΝΑΙΟΣ μέσα από το ψηφιοποιημένο Αρχείο του Εθνικού Θεάτρου μας, αλλα και το εργο το δικο του και των συναδελφων του Συγγραφεων και Κριτικων Θεατρου, δίνει την γνωση και την αναλυση των Θεατρικων Εργων και των Κειμενων που υπαρχουν για αυτο.

Η ιδιαιτερη "προσφορα", του Ιδρυματος στο Εργο, ή αν θελετε, η "προστιθεμενη αξια (κατα την διαχειριστικη ταπεινη διαλεκτο)" ειναι η τεκμηριωση, ο εντοπισμος, η διασωση, διαδοση και διαχυση της γνωσης που αφορα το Εργο, Ειναι ΚΑΙ η Αυλη Πολιτιστικη Κληρονομια του Φιλοκτητη, που θα πλαισιωσει μεσα απο  "ψηφιακο αποθετηριο" το Εργο της 7ης ΕΒΑ, οχι στα πλαισια της Αρχαιολογιας, (εκτος εαν του ζητηθει) αλλα στα πλαισια της "γνωσης" του αρχαιου Κοσμου οπως αυτος διδασκετα απο την Λογοτεχνια και το Θεατρο.

Αλλωστε, εκ των σκοπων  του Κοινωφελους Ιδρυματος Περσευς Αθηναιος, ειναι ο εντοπισμος, διασωση, διαδοση και διαχυση (και με ψηφιακα μεσα), υπαρκτης ή παραγομενης ΓΝΩΣΗΣ, σε σχεση και συμπληρωματικα με στοιχειο Πολιτισμου, καλυπτωντας ετσι και την διασταση του ΑΥΛΟΥ ΑΓΑΘΟΥ και της ΑΥΛΗΣ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗΣ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑΣ.

Εδω η Ορολογια χρειαζεται διαφορισμο :
(Α )Μια διασταση ειναι η τεκμηριωμενη διαχυση σε ψηφιακη μορφη, μη ψηφιακων στοιχειων του πολιτισμου, μνημειων, κειμενων, εκδοσεων, οργανωμενων καταλληλα σε ψηφιακο αποθετηριο και σε  μηχανη αναζητησης, ωστε να Συνδεονται με συγκεκριμενο εργο.
(α1) Εδω συμπεριλαμβανεται και η παραγωγη η συμπαραγωγη ψηφιακης εικονας ως μεσου διαδοσης και διαχυσης πολιτιστικης κληρονομιας
(Β) Η αλλη διασταση ακολουθει την ερμηνεια του ορου "Άυλη Πολιτιστικη Κληροομια" που ειναι οι αξιες, οι εννοιες, η οντολογικη Υποσταση, που εκφραζεται μεσα απο μνημεια η κειμενα.

Αυτη ειναι η δυνατοτητα προσφορας του Κοινωφελους Ιδρυματος Περσευς Αθηναιος, σε καθε εργο. 

Με τον Φιλοκτητη ο Περσεας εχει την απο το 1945 σχεση ερευνας και μελετης στην συγγραφικη, λογοτεχνικη και Θεατρικη του εκφραση και διασταση.

Ελαχιστο δειγμα οι Κριτικες του :

 

Η ΕΡΤ 3  στην εκπομπή "Γιορτή Στο Χωριό" έχει κάνει μια πανέμορφη αλλά και τεκμηριωμένη παρουσίαση του Αγιοκαμπου της Λάρισας, και η Αρχαιολόγος Διευθύντρια της 7 ΕΒΑ Δρ. Σδρολια από το 17 λεπτό της Εκπομπής ΔΙΔΑΣΚΕΙ για τους Αρχαίους Χρόνους για τον Φιλοκτήτη και Για τα Παράλια Βυζαντινά Κάστρα.... 

Δειτε την Εκπομπη