ΕΝΝΟΙΑ ΚΑΙ ΕΦΑΡΜΟΓΗ ΤΗΣ ΣΧΟΛΙΚΗΣ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗΣ ΣΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ ΜΑΣ ΕΛΛΑΔΑ:
Το Κοινωφελες Ιδρυμα Περσευς Αθηναιος, εχει μεταξυ των στελεχων του Ανθρωπους που εχουν υπηρετησει και τον Ελληνικο Δημοσιο Βιο σε υψηλες θεσεις ληψης αποφασεων, και τον Ακαδημαικο Χωρο σε Αμερικη και Ελλαδα, και διαθετουν μια μεγαλη εμπειρια στο Θεμα ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ, Διεθνως και στην Ελλαδα και με το κυρος της γνωσης αλλα και της αγαθης προθεσης και δεοντολογιας προβαινουν σε αξιολογηση και διαμορφωνουν τους Σκοπους και τις δρασεις του Κοινωφελους Ιδρυματος Περσευς Αθηναιος στον Τομεα Σχολικη Βιβλιοθηκη, απο το 2009 μεχρι σημερα,
Το κειμενο που ακολουθει ειναι κειμενο και γνωσης της Ελλαδας απο το 1968 μεχρι σημερα, αλλα και της βημα προς βημα συνεχους "διαλεκτικης με την Ελλαδα" στα πλαισια των δρασεων του Κοινωφελους Ιδρυματος Περσευς Αθηναιος, απο το 2009 μεχρι σημερα, οπως αναλυτικα δημοσιευονται στον παροντα ιστοτοπο.
 |
| To Διοικητηριο της Φλωρινας Απριλιος 2015 |
ΤΟ 1ο ΓΕΝΙΚΟ ΛΥΚΕΙΟ ΦΛΩΡΙΝΑΣ
 |
| Επισκεψη Τεκμηριωσης 20 Απριλιου 2015 : Επισκεψη Τεκμηριωσης μαζι με τον Δ/νη Β' βαθμιας Εκπαιδευσης με εντολη του Αντιπεριφερειαρχη |
Θα πρεπει να επισημανουμε οτι το Υπουργειο Παιδειας στην Ελλαδα δεν εχει ουσιαστικα ΠΟΤΕ ενταξει στην "Παιδεια" των Ελληνοπουλων ουτε την Χρηση Η/Υ, ουτε τις Βιβλιοθηκες.
Η Έννοια Σχολική Βιβλιοθήκη -όπως τεκμηριωνεται από την από το 1968 μελέτη και εμπειρία των σημερινών στελεχών του Ιδρύματος απο τις κατα την διαρκεια του χρονικου αυτου διαστηματος 1968-2017, διαφορες νευραλγικες και σχετικες με το αντικειμενο υπευθυνες θεσεις- στην Ελληνικη Πραγματικοτητα, ακομα και του 2017* δεν εχει αλλαξει απο την εννοια που ειχε τον περασμενο αιωνα (1950)'. Σχολικη Βιβλιοθηκη για την Ελλαδα, σημαινει -εκτος εξαιρεσεων- : Ραφια και Φοριαμοι, τις περισσοτερες φορες σε διαδρομους, ή κοινοχρηστους Χωρους του Σχολικου Κτηριου (Γραφεια Καθηγητων, ΑΠΟΘΗΚΗ !!!, οπου φυλάσσονται τα ειδη καθαριοτητος), και σπανια σε αιθουσα βιβλιοθηκης.
Το πλεον τραγικο ειναι οτι το Υπουργειο Παιδειας, αντιλαμβανεται τον ρολο του ως αγοραστη επιπλων και βιβλιων, ο οποίος ρολος του (του Υπουργειου) σταματα με την προμηθεια των επιπλων (ραφιων, φοριαμων) και των βιβλιων, και ...αντε...και με την παράδοσή τους στα σχολεία.
Δεν δειχνει ομως να καταλαβε ποτέ (Το Υπουργειο Παιδειας) , οτι Σχολικη βιβλιοθηκη δεν σημαινει "αποθηκη ή χωρος φύλαξης βιβλιων" , αλλα ενας χωρος οπου τα παιδια ασκουνται στο να χρησιμοποιουν την βιβλιοθηκη ως εργαλειο ερευνας. Κατι που είδαμε να εφαρμοζεται στις ΗΠΑ την δεκαετια του 70 , και που οταν το αναφεραμε στην Αθηνα σε συνεδριο το 2017* ειπαν "αν πουμε επισημα κατι τετοιο θα γελασουν". Ο Ανθρωπος που το ειπε ηταν στην ομαδα ενος Ελληνικου Πανεπιστημιου που εστεισε Σχολικες Βιβλιοθηκες στην Περιφερεια, χρόνια πριν, σχολικες βιβλιοθηκες που σημερα "παραμενουν κλειστες".
Το Σκηνικο των Σχολικων βιβλιοθηκων συμπληρωνεται και απο το δεδομενο οτι ΔΕΝ υπαρχει υπευθυνος βιβλιοθηκης που μαζι με τους Καθηγητες θα ασκησει τα παιδια να κανουν ερευνα μεσα απο εργασιες.
Η Βιβλιοθηκη δεν εχει συνηθως κανενα, και παραμενει κλειδωμενη, η τα κλειδια τα εχει ο Γυμναστης, η εκει "υπηρετει" προσωπο που δεν μπορει να διδαξει. Η Οργανικη θεση Υπευθυνου και καταλληλα για αυτο εκπαιδευμενου "Υπευθυνου Βιβλιοθηκης" δεν υπαρχει.
Η Βιβλιοθηκη δεν εχει ..τηλεφωνο
Και φυσικα η εννοια των Ηλεκτρονικων Καταλογων βιβλιοθηκων, η ειναι αγνωστη, η θεωρειται περιττη πολυτελεια, η τι να την κανουμε αφου δεν εχουμε ουτε τηλεφωνο.
ΤΟ κυριωτερο ομως ειναι οτι στο Εκπαιδευτικο Προγραμμα δεν προβλεπεται η χρηση της Βιβλιοθηκης για "εργασιες" , ως μεσου διδασκαλιας μαθηματος και τροπος αξιολογησης των μαθητων. Ο,τι γινεται γινεται απο τον Ενθουσιασμο των Εκπαιδευτικων που σε μεγαλο αριθμο κανουν ανα την Ελλαδα εξαιρετικο εργο, με παθος και αφοσιωση, αλλα δεν γινεται ως "Πολιτικη του Υπουργειου", αλλα ως πρωτοβουλια των διδασκοντων.
Το Ιδιο "τρελο" ισχυει και στην Περιπτωση των Η/Υ. Το Υπουργειο Παιδειας εχει ενταξει τους Υπολογιστες ως "μαθημα". Ομως :
1) Ο Εξοπλισμος αγοραστηκε και στις περισσοτερες περιπρωσεις εγκαταληφθηκε (δεν συντηρηθηκε, δεν επικαιροποιθηκαν τα προγραμματγα , δεν υπαρχει σχεδιασμο η/και προσωπικο για
(α) να κανει Format σε ενα υπογιστη που εχει "μπουκωσει" αλλα μπορει να εκτελεσει την αποστολη του, η
(β) για να εγκαταστησει την Νεα εκδοση ενος λογισμικου που μαλιστα διατιθεται δωρεαν απο το Κρατος.
2) Τα Σχολεια δεν εχουν συνδεση των Η/Υ με το διαδικτυο. Η Πολιτικη του Υπουργειου Παιδειας οριζει οτι η συνδεση με το διαδικτυο , το Κοστος της, το Πληρωνει η Σχολικη Εφορια, η Ο Συλλογος Γονέων και Κηδεμόνων. Και ετσι..... δεν υπαρχει συνδεση......
3) Ως επιστεγασμα αλλα και ως λαθος αφετηρια των ανωτερω, τα παιδια δεν μυουνται στην χρηση των Η/Υ για ερευνα και μαθηση, αλλα ως εργαλειο παθητικης παρακολουθησης εικονας που τους διαμορφωνει ως "παθητικους θεατες" αντι δημιουργους με πρωτοβουλια.
Ειναι σημαντικο να μαθει καποιος τους Η/Υ ως εργαλειο που τον κανουν να πιλοταρει στους ουρανους και να ανοιγει νεους οριζοντες ως δημιουργος, ακομη και ως δημιουργος και παραγωγος νεου λογισμικου, και τραγικο να βλεπει παθητικα αυτα τα μηχανηματα ως οθονες που προσφερουν εικονα για καταναλωση.
Λαμπρες Εξαιρεσεις: Η απαντηση στο Ερωτημα "Θεε μου πως κρατας τα κεραμιδια ξεκαρφωτα" ειναι στον "Πατριωτισμο των Ελληνων" δηλαδη στο παθος, στο Μερακι και στην Αγαπη που αισθανομαστε πολλοι για αυτο που κανουμε και με κινητρο και ωθηση την χαρα της Δημιουργιας, με αυτο που εκφρασθηκε ως "για την Ελλαδα ΡΕ Γαμωτο", και που σε μεγαλο αριθμο εκπαιδευτικων δινει το κεφι και την δυναμη που κανει θαυματα. Ετσι στο δικτυο των Σχολειων θα "βρει" κανεις Σχολεια ανα την Επικρατεια, με καταπληκτικους Ιστοτοπους, εργασιες που εχουν κανει οι μαθητες, ακομα και ψηφιοποιηση συλλογων.,
Αυτο τεκμηριωνει τις δυνατοτητες μας ως Λαου και το οτι μας αξιζει καθε στηριξη στην προσπαθεια δημιοιυργιας και Δικαιωσης στη Ζωη.
Αυτος εξ αλλου ειναι και ο ρολος της Πολιτειας και ο Σκοπος της Οργανωμενης Κοινωνιας. Δεν ειναι ο ρολος του Κρατους_Δεσμοφυλακα, του Κρατους αναμορφωτηριου, σε κανονες που βαζει ο Κατακτητης και που εφαρμοζουν οι υπηρετες του, πολυ πολυ μακρια απο την εννοια της Αρμονιας και του φωτος οπως την αποκαλυψε ο Ελληνικος Πολιτισμος, την διαχυσε στην Οικουμενη και την διαφορισε απο τους Βαρβαρους και το Σκοταδι του Μηδενισμου και του Τιποτα.
Με την ανωτερω τεκμηριωση το Κοινωφελες Ιδρυμα Περσευς Αθηναιος, εχει ενταξει μεταξυ των Κοινωφελων του Σκοπων, και των εν εξελίξει υλοποιουμενων δρασεων και τις βιβλιοθηκες οπως οι στοχοι αυτοι εντασσονται στο οργανογραμμα του :
ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΕΣ : ΣΥΓΚΡΟΤΗΣΗ – ΕΜΠΛΟΥΤΙΣΜΟΣ – ΟΡΓΑΝΩΣΗ – ΕΞΟΠΛΙΣΜΟΣ :
Το Κοινωφελές Ίδρυμα Περσεύς Αθηναιος, έχει ως αποστολή του να μυήσει τα Ελληνόπουλα και να τα ασκήσει στην χρήση της βιβλιοθήκης για έρευνα, πράγμα που στις στις ΗΠΑ γίνεται απο το Δημοτικό .
To Ίδρυμα Εμπλουτίζει με Εκδόσεις Ελληνικής Θεματολογίας , στο Εξωτερικό, Βιβλιοθήκες Πανεπιστήμιων,Ελληνικών Σχολείων, και Πολιτιστικών Φορέων, είτε της Ομογένειας, είτε Ελληνικών ενδιαφερόντων.
Βιβλιοθήκες Πινακοθήκη στις ΗΠΑ : Από το 1993 Ο Περσέας Αθηναιος, συγκρότησε και οργάνωσε στις ΗΠΑ και σε ιδιόκτητο ακίνητο έχον προοορισμό την Ακαδημαικη Χρηση, Βιβλιοθήκες και Πινακοθήκη με Ελληνικό Περιεχόμενο .
Το Ίδρυμα βρίσκεται σε Θεσμική συνέργεια με επίσημους φορείς της Ελλάδας και του Εξωτερικού για τηνηλεκτρονική Καταλογογραφηση, Βιβλιοθηκών της Ελλάδος, ταυτόχρονα και παράλληλα με των Εμπλουτισμό τους σε βιβλία και εξοπλισμό.
Το Ίδρυμα «αγκαλιάζει» όλες τις βιβλιοθήκες, και τις Σχολικές, και των Πολιτιστικών Φορέων, όπως και «κάθε» βιβλιοθήκη.
Το Ιδρυμα προαγει με καθε τροπο την αναπτυξη και επεκταση του ΔΙΚΤΥΟυ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΩΝ
Το Ιδρυμα προαγει με καθε τροπο την αναπτυξη και επεκταση του ΔΙΚΤΥΟυ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΩΝ
20 Νοεμβρίου 2013 : Δημοτικο Σχολειο Αγιας Λαρισσα
Επισκεψη Τεκμηριωσης του Ιδρυματος συνοδευομενου απο τον Δημαρχο Αγιας και συνεργατες του.
Ο,τι δεν γινεται με επιτελικο σχεδιασμο εκ των Ανω, μπορει να αρχισει ως πρωτοβουλια (Grass Routes)
Ζουζουνια του Δημου Αγιας : Μας υποδεχτηκαν με χαμογελο και αθωοτητα, ενω οι συναδελφοι εκπαιδευτικοι μας καλωσορισαν φιλοξενα και με αγαπη.
Δεν θα δημοσιευσουμε φωτογραφιες απο τον χωρο τον Η/Υ (?) και των βιβλιων (??)
