ΑΓΓΙΓΜΑ ΣΤΟΝ ΕΥΡΥΤΕΡΟ ΧΩΡΟ ΤΟΥ ΕΡΓΟΥ

Παρασκευη 12 Απριλιου 2013. 

Μια δημιουργικη εβδομαδα εχει ολοκληρωθεί. Οι Ομαδες Εργασιας εχουν σχηματισθει, οι προσληψεις και οι συμβασεις εχουν ολοκληρωθει  και ολα ειναι ετοιμα για να αρχισει αμεσως η υλοποιηση του εργου.

"Εν τω μεταξύ" στην Ελλαδα, την εβδομαδα που περασε....ηρθε η Ανοιξη. 
...Και θεωρησαμε οτι πριν φυγουμε απο την Θεσσαλια, ειναι δεον να επισκεφθούμε την Εδρα του Φιλοκτητη, ή μαλλον την εδρα του Εργου στο οποιο θα βαλουμε και εμεις μια "ψηφίδα".....

Φθάσαμε στην Αγιά και στο Δημαρχειο οπου ειχαμε συνεργασια με τον Δημαρχο Αντωνη Γκουνταρα.

Ο Γενικος Γραμματεας του Ιδρυματος Ελληνισμου συζητησε με τον Δημαρχο δυνατοτητες συνεργασιας σε Δρασεις και Σκοπους που ειναι αμιγώς τομεας του Ιδρυματος Ελληνισμου ενω αναφερθηκε και στην Διακλαδικοτητα των δρασεων με το Κοινωφελες Ιδρυμα Περσευς Αθηναιος που εχουν μεσα τους και την Αγιά, μια και το Καστρο του Φιλοκτητη και η Παραλια της Λαρισσας ειναι στο Δημο Αγιας.

Η Αγιά οπως καθε γωνια της Ελλαδας εχει την παραδοσιακη της αρχιτεκτονικη. Ο ΓΓ του Ιδρυματος Ελληνισμου Θεοδωρος Δημητροπουκος ενεργος παντα. Αποδειξη του οτι "καλοκαιρεψε" ειναι οτι πλεον ειμαστε "με το πουκαμισακι"....

 
   Οι "αμπολές", Ο Ανδρεας Αθηναιος τις εχει μεσα του
   ως παιδικες μνημες απο την Κηφισσια και το
   Κεφαλαρι

   .

 Αφου εχουμε φυγει Ενα Χιλιόμετρο μακρια απο την Αγια που εμεινε πισω , σταματαμε σε ενα  μνημειο με σημειολογικη σημασια

Παίρνουμε,  το δρομο προς την παραλια της Λαρισσας. Οι Περισσοτεροι πιστευουν οτι η Λαρισσα δεν εχει παραλια και οτι η μονη δροσια της ειναι ο Πηνειος. Οταν ομως παρεις το δρομο προς την παραλια, θα σε βγαλει στον Αγιόκαμπο.

Ο δρομος ειναι Ελληνικος.. με πολλες "κορδελες" αλλα με οδοστρωμα σε πολυ καλη κατασταση.  

Στον Αγιοκαμπο υπάρχει μια... ¨Κρεμαστή Γέφυρα".....

 Και υστερα απο τον Αγιόκαμπο και την Σωτηριτσα,  εισερχομεθα στην Βελίκα...

Η σημασια του τοπιου : Υπαρχει μια απεραντη παραλια σε χιλιομετρα, με καθαρα νερα, που εχει μια ιδιαιτερη σημασια. Φυσικα εδω ειναι ενα παρθενο θερετρο που ελπιζουμε να μην "αξιοποιηθει" βανδαλιζομενο, με τους Λαρισσαιους και τους αλλλους Ελληνες εκδιωκομενους απο τον τοπο τους, και αποκλειομενους καθε συμμετοχης σε αυτο που η Χωρα εχει να τους προσφερει, ειτε ως δυνατοτητα δημιουργίας , ειτε ως απολαυση του ειναι της.

Ειναι φυσικο, όπου υπαρχει ομορφια να θελει καποιος να την "κατακτησει". Η "κατακτηση" βεβαια εχει πολλές ερμηνειες , απο τον "γεννήτορα Ερωτα" μεχρι την "λεηλασια". Και στην Ελληνικη εμπειρια, μαλλον κυρίαρχο ειναι το δευτερο......

Ακριβως για να προστευθει η Ελλαδα απο τους λεηλατες, η παραλια στην οποια βρεχει τις ριζες του, ο Ολυμπος και η Οσσα που απλώνοντας  το σωμα τους ακουμπανε την θαλασσα, η παραλια αυτη, ειναι γεματη ΚΑΣΤΡΑ. Απο το Καστρο του Φιλοκτητη, μεχρι τα "Μοναστηρια και Καστρα του Ολυμπου" .

Η απεραντη Παραλια, (ανω) και το οχυρο-τοπιο με σκαρφαλωμενα τα καστρα (κατω) ειναι η αισθηση της "Μεγαλης Εικονας" της Χωρας..............

Ξαναγυριζουμε στο Λιμανι του Αγιόκαμπου. (κατω) με ολοκληρωμενη την αισθηση και την σημασια του Χωρου και του Εργου .

Οταν ξεκιναει κανεις να γυρισει στην Αθηνα, "ευχεται να ειναι μακρυς ο δρομος" αλλα οχι με την εννοια της Ιθακης, αλλα με την εννοια του ""οσο αργοτερα φθασω τοσο δεν θα ξαναδω το χωρις ανθρωπινο μετρο "συγχρονο" μορφωμα.....""

Ετσι πηραμε τον παλιο δρομο, και στο "πολυδεντρι" συναντησαμε....  :

...γουρουνάκια

 Κατσικουλες και Προβατακια

Η καρδιά μας σε κάθε ταξίδι γεμάτη απο "Αγάπη για την Ελλάδα και κάθε τι Ελληνικό" (1)

-------------------------------------

βιβλιογραφια :

(1) Εφηβος Σχολη Μωραιτη Ιουνιος 1966

Η ΕΠΙΛΟΓΗ ΚΑΙ Ο ΔΙΟΡΙΣΜΟΣ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΩΝ ΣΤΟ ΕΡΓΟ ΤΗΣ ΛΑΡΙΣΣΑΣ : ΚΑΣΤΡΙ ΤΗΣ ΜΕΛΙΒΟΙΑΣ

Το Πρωι της 11ης Απριλιου 2013 ολα ειχαν ωριμάσει για να παρουσιασθουν εκεινες και εκεινοι που εκληθησαν να υπογραψουν συμβασεις για να εργασθουν στο Εργο της Λαρισσας και συγκεκριμενα στο Καστρο του Φιλοκτητη στη Μελιβοια.

Οι επιλεγείσες και οι επιλεγεντες για το Εργο στο Καστρο του Φιλοκτητη συγκεντρωθηκαν στην αιθουσα συσκεψεων του υπο συγκροτηση Διαχρονικου Μουσείου της Λαρισσσας στο Μεζουρλο, παρουσία της Προισταμενης της 7ης ΕΒΑ (Εφορείας Βυζαντινων Αρχαιοτητων) Δρ. Σδρόλια κατα την τελικη προσωπικη επαφη και την Υπογραφη των Συμβασεων με τον Προεδρο του Ιδρυματος Καθηγητη Δρ. Ανδρεα Αθηναιο.

Ηταν μεγαλη η ικανοποιηση απο την Συνεργασια με τα νεα παιδια.
Καθε νεα γενια ερχεται ως ενα ζωντανο νεο κυτταρο να ανανεωσει και να δυναμωσει την Κοινωνια.

Το "κακο" που βγαινει στους Ανθρωπους βγαινει μονο σαν "Αντισωμα" στο "Κρατος Εχθρο".

Ενα κρατος που ταλαιπωρει τεκμηριωμενα τον Ελληνα και την Ελληνιδα ειναι η γεννεσιουργος αιτια, καθε ανθρωπινης εκφρασης διαφιρετικης απο το ομορφο και το τρυφερο.

Το Εργο του Καστρου του Φιλοκτητη στην Μελιβοια στο Δημο Αγιάς της Λαρισσας, ειναι εργο ζωης για την Ρουλα Σδρολια. Και η συνεργεια με το Κοινωφελες Ιδρυμα Περσευς Αθηναιος, προσεφερε την ενισχυση της διακλαδικοτητας του Εργου, ως Εργου του Υπουργειου Πολιτισμου, Εργου ΕΣΠΑ, με την Συνεργεια της 7ης ΕΒΑ, του Πανεπιστημιαυ Θεσσαλίας, κ.α.

Η 'συνεργεια" πολλων φορεων, εξασφαλιζει την δυναμη και την συμπληρωματικοτητα που απαιτειται για την ολοκκηρωση ενος εργου. Και σημερα η ασφαλης προβλεψη ειναι οτι το Εργο του Καστρου του Φιλοκτητη, που αγναντευει το Αιγαιο και την παραλια της Βελικας, θα ολοκληρωθει και εμπροθεσμα και με επιτυχια. Οι Ελληνες Μπορουμε. Η Ελλαδα Μπορει.

Ενα ενα τα παιδια που υπογραφουν συμβαση αποχωρουν,  Να και η τελευταια "συνεντευξη"

Αριστερα η Δρ. Σδρολια παρακολουθει διπλα της τον Καθ. Αθηναιο και τον συνεντευξιαζομενο.

Χαρακτηριστικο και εδω οτι τα παιδια πριν υπογραψουν ηθελαν να βεβαιωθουν οτι μπορουν να ανταποκριθουν στις απαιτησεις της συμβασης και κυριως του πραγματικου εργου στο οποιο θα συνεισεφερε η δικη τους πραγματικη εργασια.

 

Με την ολοκκηρωση της υπογραφης των Συμβασεων, η Δρ. Σδρολια ξεναγησε τον ΓΓ του Ιδρυματος Ελληνισμοου κ, Θοεδωρο Δημητροπουλο και τον Προεδρο του Κοινωφελους Ιδρυματος Περσευς Αθηναιος, στο υπο συγκροτηση Διαχρονικο Μουσειο της Λαρισσας.

Η Δρ. Σδρολια με τον Γ.Γ. Θ. Δημητρόπουλο

Εικονες απο το Εσωτερικο του
Διαχρονικου
Μουσειου της
Λαρισσας στο
Μεζουρλο

Η Ημερα δεν εχει ολοκληρωθει. Επιλεγέντες που δεν μπορεσαν να ερθουν στην πρωινη συσκεψη ηλθαν το βραδυ στην Πολη.

Αυτος Ο νεος Ανθρωπος Εργασθηκε τοσο Φιλοτιμα που απεδωσε Εργο για δυο. Κοιταξτε στην μικρη φωτογραφια το βλεμμα του, Και κοιταξτε το κατω, εχοντας στα χερια του "εργασια" με τα πολλα καλα που αυτο σημαινει.

Η Κατωθι φωτογραφια τεκμηριωνει Η ΕΛΛΑΔΑ ΠΕΤΑΕΙ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΜΠΟΡΟΥΜΕ

Η Ιδια αλληλουχια και σε μια αλλη "δουλευταρου".Ηρθε με ανησυχια και υστερα (κατω μεγακη φωτογραφια) αστραψε χαμογελο αισιοδοξιας και ελπιδας

ΕΥΤΥΧΕΊΤΕ : Κραταμε συμβαση εργασιας στα χερια που μας δοθηκε με εμπιστοσυνη. 

Οσον για τους "χαζουλιδες" που ψαχνουν να βρουν "αφου ενα Ιδρυμα και οί Ανθρωποί του δεν 'βγαζουν λεφτα' (γιακ, τι χυδαια εκφραση) τοτε γιατι τα κανετε ολα αυτα", ας κοιταξουν τις φωτογραφίες.

Ευχαριστουμε  το Ξενοδοχειο Μετροπολ  οχι μονο για την επ αμοιβη παροχη καλων υπηρεσιων προς εμας, αλλα και για την φιλοξενη χρηση των χωρων του για τις συνεντευξεις των υοψηφιων.

 Ειναι κοντα μεσανυχτα στην Απριλιάτικη Λαρισσα

Εμεις εχουμε την πληροτητα μια "γεματης" δημιουργικης μερας.

Κτίσαμε "καλο" σημερα.

Τι κοιτας την ωρα? Ειναι 10.28μμ ακριβως

Ευχαριστημένος ??    ΝΑΙ

Θεοδωρος . Δημητροπουλος  Γ.Γ. Ιδρυματος Ελληνισμου. (ΓΓΙΕ)

Πιστευει με παθος οτι πρεπει  να αξιοποιηθει και το τελευταιο δεκαρακι των πορων για απασχοληση, για την προσληψη εργαζομενων.

Αγωνιζεται με παθος και αυταπάρνηση για το σκοπό αυτο.

Για την συμμετοχη του ως Γ.Γ.Ι.Ε. στη εργο του "Περσεα" μπορει να ειναι υπερήφανος 

                                                                         ΕΡΤ ΛΑΡΙΣΑΣ (εδω)

H ΣΧΕΣΗ ΤΟΥ ΠΕΡΣΕΑ ΜΕ ΤΟΝ....ΦΙΛΟΚΤΗΤΗ

Θα διερωτατο κάποιος ποία η σχέση του Κοινωφελούς Ιδρύματος Περσεύς Αθηναίος με το Κάστρο του Φιλοκτήτη?

Η 7η ΕΒΑ , ως εργο ζωης της Δρ. Σταυρουλας Σδρολια , εχει ηδη εκμηριωσει,  οτι ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΜΕΛΙΒΟΙΑ  έγραψε "Ιστορία" ο ΒΑΣΙΛΙΑΣ ΦΙΛΟΚΤΗΤΗΣ ο οποίος συμμετείχε στην εκστρατεία εναντίον της Τροίας.

Για τον Φιλοκτήτη διαβάζουμε στις Κριτικές του Ιδρυτή του Ιδρύματος,  Κριτικού Θεάτρου ΠΕΡΣΕΑ ΑΘΗΝΑΙΟΥ που μύησε πολλους στο Αρχαίο Δράμα και τους οδήγησε  να μελετήσουν και να διδαχθούν μέσα από τις Παραστάσεις του Εθνικού Θεάτρου και του Θεάτρου της Επιδαύρου, την Αλήθεια και το φως που μας δίνει η Ελλάδα.

Ενώ η Σταυρούλα Σδρολια μας δίνει πολλά ανακαλύπτοντας με την Αρχαιολογική της Σκαπάνη τον Φιλοκτήτη στον Χωρο που συμμετέχουμε στο Έργο της 7ης ΕΒΑ, Ο ΠΕΡΣΕΑΣ ΑΘΗΝΑΙΟΣ μέσα από το ψηφιοποιημένο Αρχείο του Εθνικού Θεάτρου μας, αλλα και το εργο το δικο του και των συναδελφων του Συγγραφεων και Κριτικων Θεατρου, δίνει την γνωση και την αναλυση των Θεατρικων Εργων και των Κειμενων που υπαρχουν για αυτο.

Η ιδιαιτερη "προσφορα", του Ιδρυματος στο Εργο, ή αν θελετε, η "προστιθεμενη αξια (κατα την διαχειριστικη ταπεινη διαλεκτο)" ειναι η τεκμηριωση, ο εντοπισμος, η διασωση, διαδοση και διαχυση της γνωσης που αφορα το Εργο, Ειναι ΚΑΙ η Αυλη Πολιτιστικη Κληρονομια του Φιλοκτητη, που θα πλαισιωσει μεσα απο  "ψηφιακο αποθετηριο" το Εργο της 7ης ΕΒΑ, οχι στα πλαισια της Αρχαιολογιας, (εκτος εαν του ζητηθει) αλλα στα πλαισια της "γνωσης" του αρχαιου Κοσμου οπως αυτος διδασκετα απο την Λογοτεχνια και το Θεατρο.

Αλλωστε, εκ των σκοπων  του Κοινωφελους Ιδρυματος Περσευς Αθηναιος, ειναι ο εντοπισμος, διασωση, διαδοση και διαχυση (και με ψηφιακα μεσα), υπαρκτης ή παραγομενης ΓΝΩΣΗΣ, σε σχεση και συμπληρωματικα με στοιχειο Πολιτισμου, καλυπτωντας ετσι και την διασταση του ΑΥΛΟΥ ΑΓΑΘΟΥ και της ΑΥΛΗΣ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗΣ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑΣ.

Εδω η Ορολογια χρειαζεται διαφορισμο :
(Α )Μια διασταση ειναι η τεκμηριωμενη διαχυση σε ψηφιακη μορφη, μη ψηφιακων στοιχειων του πολιτισμου, μνημειων, κειμενων, εκδοσεων, οργανωμενων καταλληλα σε ψηφιακο αποθετηριο και σε  μηχανη αναζητησης, ωστε να Συνδεονται με συγκεκριμενο εργο.
(α1) Εδω συμπεριλαμβανεται και η παραγωγη η συμπαραγωγη ψηφιακης εικονας ως μεσου διαδοσης και διαχυσης πολιτιστικης κληρονομιας
(Β) Η αλλη διασταση ακολουθει την ερμηνεια του ορου "Άυλη Πολιτιστικη Κληροομια" που ειναι οι αξιες, οι εννοιες, η οντολογικη Υποσταση, που εκφραζεται μεσα απο μνημεια η κειμενα.

Αυτη ειναι η δυνατοτητα προσφορας του Κοινωφελους Ιδρυματος Περσευς Αθηναιος, σε καθε εργο. 

Με τον Φιλοκτητη ο Περσεας εχει την απο το 1945 σχεση ερευνας και μελετης στην συγγραφικη, λογοτεχνικη και Θεατρικη του εκφραση και διασταση.

Ελαχιστο δειγμα οι Κριτικες του :

 

Η ΕΡΤ 3  στην εκπομπή "Γιορτή Στο Χωριό" έχει κάνει μια πανέμορφη αλλά και τεκμηριωμένη παρουσίαση του Αγιοκαμπου της Λάρισας, και η Αρχαιολόγος Διευθύντρια της 7 ΕΒΑ Δρ. Σδρολια από το 17 λεπτό της Εκπομπής ΔΙΔΑΣΚΕΙ για τους Αρχαίους Χρόνους για τον Φιλοκτήτη και Για τα Παράλια Βυζαντινά Κάστρα.... 

Δειτε την Εκπομπη

ΟΙ ΕΠΙΛΕΓΕΙΣΕΣ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΟΙ ΓΙΑ ΤΟ ΕΡΓΟ ΤΟΥ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ, ΣΤΗ ΜΑΓΝΗΣΙΑ ΚΑΛΟΥΝΤΑΙ ΚΑΙ ΥΠΟΓΡΑΦΟΥΝ ΣΥΜΒΑΣΕΙΣ

Με την επιπονη αλλα ευψυχη εργασια της 9ης Απριλιου (χθες) το σημερινο πρωινο ολα ηταν ετοιμα για την υπογραφη των συμβασεων για τις 4 Αρχαιολογους που θα ενταχθουν στο Εργο της Μαγνησιας. Ενα ομορφο πρωινο που το Ιδρυμα "ανοιγει την αγκαλια του" σε νεους ανθρωπους για να εργασθουν στο γνωστικο τους αντικειμενο στην Ελλαδα και για την Ελλαδα.

Κατα την διαρκεια του Πρωινου της 10 Απριλιου 2013, η ομαδα επικεντρωθηκε στην επιλογη εκεινων που θα κληθουν αυριο 11 Απριλιου να υπογραψουν συμβασεις για το Εργο της Λαρισσας ενω για σημερα το απογευμα προγραμματισθηκε η υπογραφη των συμβασεων για το εργο της Μαγνησιας.

Οι οριστικες συμβασεις υπογραφονται  σε κτηριο του Υπουργειου Πολιτισμου απο τον Προεδρο του Ιδρύματος, με την παρουσια του Γενικου Γραμματεα του Ιδρυματος Ελληνισμου, παρουσια και υπαλληλων του Υπουργειου Πολιτισμου.

Θελουμε να τιμησουμε τα παιδια και να τα κανουμε να νοιωσουν αυτο που τους αξιζει, την πραγματικη "επισημοτητα" της προσληψης τους.

"Διαβαστε πρωτα τι υπογραφετε και μετα μονον εφοσον το θελετε,  υπογραψτε" ειπε ο Καθ. Αθηναιος στην νεες Αρχαιολογους, και εκεινες ...αρχισαν να διαβαζουν, να μελετουν......

 

Να μια νεα εμπειρια στα νεα παιδια, στις νεες επιστημονες "διαβαζετε τι υπογραφετε".

Αι αρχαιολόγοι ερωτούν και το Ιδρυμα απαντα

Ειναι χαρα να βλεπει κανεις νεους επιστημονες να μελετουν την συμβαση με υπευθυνοτητα.
Το Ιδρυμα κινειται με γνωμονα αυτο που πιστευει ως αποστολη -Μακρο Αποστολη- της Πολιτειας : να στηριζει τους ανθρωπους στην πραγματωση της υποστασης τους.
Ειναι η προσεγγιση που βγαζει το καλο που εχει ο αλλος μεσα του.

Η Σιγουρια (ανω) και η Χαρα (κατω) στα προσωπα των νεων παιδιων, των νεων επισημονων, ειναι για εμας δικαιωση. Αυτη ειναι η Αποστολη μας. Να ειμαστε "αερας στα πανια τους".

Η Ευτυχισμένη Στιγμή μιας αρχής

ΑΚΟΥΤΕ ΕΡΤ ΒΟΛΟΥ

ΟΙ ΟΔΗΓΙΕΣ ΤΟΥ ΙΔΡΥΜΑΤΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ ΕΠΙΛΟΓΗΣ ΤΩΝ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΩΝ

Μια διαδικασία Επιλογής, για να είναι "Αντικειμενική" πρέπει να ικανοποιεί την έννοια του ΔΙΚΑΙΟΥ.

Και εμείς απαιτούμε και στηρίζουμε την Αρχή και την Αξία του ΚΡΑΤΟΥΣ ΔΙΚΑΙΟΥ, η οποία καταστρατηγείται εάν την επιδιώξει κανείς με ισοπεδωτικές προσεγγίσεις τυπολατρικής γραφειοκρατείας. "Ίση" Κακή και Άδικη Μεταχείριση, δεν έχει καμιά σχέση με Δικαιοσύνη.

"

Η Ανθρώπινη προσέγγιση στην Διαδικασία Επιλογής

Η 9η Απριλίου ήταν επίπονη αλλά και δημιουργική ημέρα για την Ομάδα που είχε την ευθύνη της επεξεργασίας των αιτήσεων των υποψηφίων, για την επιλογή εκείνων που τελικά θα εκαλούντο να υπογράψουν σύμβαση και να ενταχθούν ως εργαζόμενοι στο Έργο.

Η γενικές οδηγίες του Ιδρύματος προς την -από δικά του Στελέχη- ομάδα, ομόφωνα συμφωνημένη απο το Δ.Σ.,  ήταν: 

1."Θα πάρουμε στα χέρια μας τις αιτήσεις με σεβασμό στα όνειρα, στην αγωνία και στην Λαχτάρα αυτών που τις συνέταξαν."

2. "Θα εξετάσουμε το χαρτί με ανοιχτό μυαλό, και επί της ουσίας", 

3."Αποκλείεται η εξέταση των αιτήσεων με το μάτι του Γραφειοκράτη Τιμωρού, που αισθάνεται οτι υπάρχει, βασανίζοντας, ταπεινώνοντας, και κυρίως ¨απορρίπτωντας". "Ο Στενόμυαλος εξεταστής που κρατάει στα χέρια του τα όνειρα ανθρώπων εκδικούμενος στο πρόσωπό τους, τα δικά του ελλείμματα, ειναι απόλυτα εξαφανισμένος από την διαδικασία επιλογής". 

4."Ο Τεμπέλης εξεταστής που μόλις δεν κατορθώσει να επικοινωνήσει με τον υποψήφιο, τον πετάει, θα πεταχτεί αυτός, όχι μόνο από την διαδικασία επιλογής αλλά και από το Ίδρυμα, και θα έχει και κυρώσεις". Κατά την διαδικασία επιλογής θα εξαντληθεί κάθε προσπάθεια να επικοινωνήσουμε μαζί με τους υποψηφίους  , έχοντας κατά νου ότι οι υποψήφιοι κατοικούν σε αγροτικές περιοχές, είναι σε γεωγραφική διασπορά, και πολλές φoρές από άλλους Νομούς μέχρι και την Καστοριά.

5, Θέσεις που δεν θα καλυφθούν, θα επαναπροκηρυχθούν μέχρις καλύψεως του συνολικού αριθμού των εγκεκριμένων θέσεων

Η εφαρμογή "ακαδημαϊκών κριτηρίων" :

Η ιδιότητα του πρόεδρου ως ακαδημαϊκού, μια ζωή μαζί με τα νιάτα προσέθεσε και άλλες ρητές οδηγίες.

1. Οι υποψήφιοι που έρχονται κοντά μας έρχονται με την προσδοκία και την αθωότητα της νεότητος. 

2. Έχουν την αγωνία να απασχοληθούν για να προσθέσουν ένα εισόδημα στους δικούς τους, και κάποιοι από αυτούς και να ζήσουν την οικογένεια τους.

3. Για κάποιους αυτή η "πρόσληψη" είναι θέμα διατήρησης της εμπιστοσύνης στο εαυτό τους, είναι στοιχείο αυτοσεβασμού και αυτοπεποίθησης .

4,  Για κάποιους η πρόσληψη είναι δικαίωση στα μάτια των γονιών τους που τους σπούδασαν με θυσίες

5. Για κάποιους  η πρόσληψη έχει την σημασία να διατηρήσουν την πίστη τους όχι στον εαυτό τους, αλλά σε αυτή την τρυφερή ηλικία του πρώτου πετάγματος, να κρατήσουν την πίστη τους στην ζωή και στην Κοινωνία, στο "πραγματικό" των ονείρων τους για το μέλλον, στην Ελπίδα.

Τα λόγια του Προέδρου ήταν:

-Όταν έρχεται σε εμένα ένα νέο παιδί, το βλέπω σαν γιο η κόρη μου, οι φοιτητές μου ήξεραν με σιγουριά : let me be the one you run to

-Oταν ερχόταν στο Γραφείο μου στην Νομαρχία ένας Ελληνας, ή μια Ελληνίδα, τούς έβλεπα ως αδέλφια μου, ως να ήταν ο δικός μου Πατέρας , η τα παιδιά μου. Κάτι που το θυμόνται ακόμα και σήμερα και δημιούργησε ψυχικές εγγραφές στα παιδιά που ήρθαν κοντά μας που ισχύουν μέχρι και σήμερα.

Η  επεξεργασία των αιτήσεων και κυρίως η επαφή με τους Ανθρώπους-Υποψηφίους (που επιβάλλεται) θα έχει αυτά τα χαρακτηριστικά.

Με την εφαρμογή αυτών των "οδηγιών" άρχισε να  υλοποιείται η επιλογή και οι επαφές με τους επιλεγέντες, μόλις το λογισμικό επιλογής εξεπληρωσε την αποστολή του. 

--Όμως να και η απόδειξη της ανάγκης για το Ανθρώπινο Μέτρο.

Από τους επιλεγέντες, κάποιοι Δεν μπορούσαν να εντοπισθούν. Και με δεδομένο ότι κάποιοι από αυτούς μπορεί να μην ήθελαν την θέση, θα έπρεπε να πιστοποιηθεί και να τεκμηριωθεί και αυτό, ώστε να προχωρήσουμε στον επόμενο υποψήφιο. Αναπτύχθηκε η ενθουσιώδης εκείνη δράση που κατορθώνει το ακατόρθωτο, κάτι που είναι "πολύ ελληνικό".

Ολόκληρη η 9η Απριλίου, δόθηκε σε αυτή την δραστηριότητα, με αποτέλεσμα να εντοπισθούν οι ΑΝΘΡΩΠΟΙ και να ξεκαθαρίσει το "τοπίο" ώστε από αύριο να προχωρήσουμε στις προσλήψεις.

Όταν αναζητάς τον Άνθρωπο (Σοφοκλής... Διογένης) , σου ανοίγει με εμπιστοσύνη την καρδιά του και ακουμπάει με εμπιστοσύνη τα όνειρά του, τις ανησυχίες του. Μοιράζεται μαζί σου το ¨είναι" του.

Χαρακτηριστική η αξιοπρέπεια όλων. Κανείς δεν προφασίσθηκε , δεν χρησιμοποίησε ανακρίβειες, κανείς δεν εκλιπάρησε. Είδαμε μια ΤΙΜΙΑ ΓΕΝΙΑ νέων Ελλήνων και Ελληνίδων, "Καθαρών Παιδιών" που με ευγένεια και ευθύτητα ήρθαν  κοντά μας.

Ακόμα αναρωτιόμαστε που είναι αυτοί οι κακοί 'Ελληνες που "περιγράφει¨" η ξένη προπαγάνδα. Αντ αυτού:  

Πολυ ανθρώπινο το παλικάρι που ΑΦΟΥ  επελέγει και όταν κλήθηκε να υπογράψει, με δάκρυα στα μάτια μας εκμυστηρεύθηκε ότι η οικογένεια του "δεν είχε να φάει" 

Πολυ ανθρώπινη η κοπελιά που αφού επελέγει και εκλήθη είπε "πέστε μου ότι δεν είναι όνειρο, πέστε μου ότι δεν θα αλλάξει κάτι και δεν θα γίνει, έχω χτυπήσει 50 πόρτες και δεν έχει γίνει τίποτα."

Άλλοι ήρθαν με τους γονείς τους, άλλοι επικοινωνουσαν τηλεφωνικά τα καλά νέα με τους δικούς τους.  Η οριστικοποίηση των προσληφθησομενων χαρακτηρισθηκε από ενθουσιασμό, ανθρωπιά, αξιοπρέπεια, ντομπροσύνη και υπευθυνότητα. Χαρακτηριστικο οτι κάποιοι πριν υπογράψουν την σύμβαση θέλησαν να βεβαιωθούν ότι θα μπορέσουν να ανταποκριθουν σε αυτά που προσδοκώνται. 

Εαν θελήσεις να βρεις και να βγάλεις το καλό που έχει ο άλλος μέσα του, και το βρίσκεις και θα βγει. 

Αυτοί είμαστε εμείς οι Ελληνες, "Ετσι Ειμαστε αδερφε μου και ετσι μενουμε", και μέχρι σήμερα, αλλά είμαι βέβαιος και στο μέλλον, θα αναζητώ μεταξύ μας τους Ελληνες με όλα τα απαξιωτικά χαρακτηριστικά που μας προσάπτουν διεθνώς.....